„А наше дло идетъ и растетъ. Нашъ кружокъ все боле и боле увеличивается членами обоего пола, и чтенія рабочимъ происходятъ не у меня только и ведутся не одними вами только, какъ было мсяцъ назадъ, а уже въ трехъ мстахъ и въ каждомъ мст по нскольку смнъ чтецовъ и собесдниковъ. Вы можете погладить себя по головк, какъ учредитель дла, которое такъ успшно «скоро-ходитъ», какъ замнялъ Шишковъ слово прогрессируетъ… Но вы должны восчувствовать еще большую пріятность, если я вамъ сообщу, что Техническое Общество, среди котораго есть члены и изъ нашего кружка, устраиваетъ у себя народныя чтенія съ волшебнымъ фонаремъ, картинами и при отличныхъ прочихъ обстановкахъ. Жаль только, что входъ на чтенія будетъ съ платою: 5 коп. не велики деньги, но для того, кто получаетъ среднимъ числомъ 20 коп. въ день, 5 коп. очень значительная сумма, если рабочій каждое воскресенье будетъ посщать чтенія. По законамъ экономической науки, рабочій, какъ всякій капиталистъ, долженъ жить только на проценты своей заработной платы, а всю заработную плату долженъ обращать въ мертвый капиталъ своихъ будущихъ фабрикъ. Только при этомъ условіи будетъ возможенъ прогрессъ, жизнь, движеніе въ сред рабочихъ, а въ противномъ случа они вчно останутся только мертвымъ капиталомъ другихъ и будутъ получать плату, какъ машина — извстную сумму денегъ на ремонтъ ея и смазку, чтобы не стучала, не визжала и длалась негодной только черезъ тридцать-сорокъ лтъ — средній возрастъ жизни рабочаго на весь свой заработокъ, а не на проценты съ него, и среднее время способности машины къ работ… Вы убждены были, что нашъ рабочій скорй европейскаго осуществитъ эту теорію. Давай Богъ! А пока ему живется хуже его европейскихъ товарищей: у тхъ есть безплатные музеи, даровыя лекціи, а нашему нужно платить деньги, если онъ каждое воскресенье пожелаетъ послушать о бородинской битв, войн двнадцатаго года, о Кольцов, Крылов и т. п. Но все-таки и это хорошо. Не пойдутъ рабочіе, такъ пойдутъ прикащики, дочери чиновниковъ бдныхъ, поведутъ студенты своихъ знакомыхъ модистокъ, — и не рабочіе, такъ эта публика хотя что-нибудь да вынесетъ изъ слушанія лекцій. Лучше что-нибудь, чмъ ничего.
«Директоръ института окончательно тронулся умомъ и ухалъ лчиться за границу. Несчастный человкъ! И это у насъ — удлъ всхъ добрыхъ и мягкихъ натуръ. Или самъ воюй, или тебя завоюютъ; или самъ будь деспотъ, или тебя превратятъ въ раба… А свободное развитіе личности, свободное формулированіе убжденій, свободный споръ и обмнъ мыслей — не про насъ, и если появится среди насъ человкъ съ подобнымъ либеральнымъ образомъ мыслей, онъ или сойдетъ съ ума, или превратится въ горькаго пьяницу, или махнетъ на все рукой и заживетъ `a la Аанасій Ивановичъ, женившись на Пульхеріи Ивановн… Грустно! Въ Европ жизнь — борьба, а у насъ — дикая травля…
„Я познакомилась съ Лёлей. Какая она красавица!.. Ощупать ея голову и душу я еще не успла, — она все это заморозила при мн. Во всякомъ случа „отъ ликующихъ, грязно болтающихъ, обагряющихъ руку въ крови“ выводить ее еще рано: дорога тернистая — пока еще не для нея, а другихъ дорогъ нтъ, да и быть не можетъ.
„Вс ваши знакомые кланяются вамъ, кром тхъ, которыхъ выслали посл исторіи, посл вашей исторіи. Коптевъ боится вамъ писать, ибо онъ думаетъ, что вы не любили и презирали его. Длаетъ этотъ выводъ онъ потому, что вы не познакомили его съ нашимъ кружкомъ, котораго онъ одинъ изъ ревностныхъ членовъ въ настоящее время.
— «Разв я плохо велъ себя посл закрытія петербургскаго земскаго собранія въ 1867 году?» — спрашиваетъ онъ съ грустью, когда зайдетъ рчь о васъ, и затмъ съ искреннимъ юморомъ разсказываетъ подробности вашихъ съ нимъ похожденій въ ту «слякотную ночь».
«И у меня есть много свободнаго времени, которое, при всемъ желаніи тратить на чтеніе, все-таки не утерпишь иной разъ, чтобы не потратить на прогулку, а при прогулк невольно рвешь цвты на могилахъ. Я часто хожу гулять на острова, прохожу по шоссе, гд мы впервые познакомились, является воспоминаніе… „Пусть встртитъ онъ тамъ новую любовь. Онъ стоитъ любви!“ — говорю я и гоню воспоминанія прочь.