Подумай об этих фактах

Беспокойство старой женщины не напрасно. Секта иеговистов протягивает свои ядовитые щупальца к детям, ища в них свою опору. Известно немало случаев, когда детей принуждают принимать участие в тайных собраниях, исполнять религиозные обряды иеговизма. Но эта секта не столько религиозная, сколько политическая, антисоветская. Ее членам запрещается не только слушать радио, читать газеты, но и вступать в профсоюз, участвовать в выборах, служить в армии. Даже кампании по защите мира иеговистами не поддерживаются.

При вербовке новых членов, иеговисты пользуются самыми подлыми средствами: подкупом, обманом, устрашением. Легче всего им удается вербовать тех, кто совершил какое-либо преступление, кого постигло несчастье, болезнь.

За религиозностью иеговистов все явственнее проступает лицо недругов нашей Родины. И советские люди дают им решительный отпор. На шахте № 19-а было проведено рабочее собрание о иеговизме, которое затем перешло в настоящий суд общественности над сектантами-иеговистами.

— Вы в своих проповедях говорите, что не надо служить в армии, — сказал проходчик Пашнин, обращаясь к сидящим в зале иеговистам Булелику и Джавало. — А кто же будет защищать наш дом, наших детей, Родину! Не ваши ли наставники, американские миллиардеры, строят вокруг Советского Союза военные базы? Кому ваша пропаганда на руку? Тем, кто готовит новую войну! В ваших проповедях не услышишь слова о мире. Но и без вас, сами мы его защитим, своими руками. Свое счастье создадим и без иеговистской проповеди. Изолировать их надо от коллектива, — заключает он.

— Не имеете права, — нагло выкрикивает Булелик. — Религия не запрещена. Почитайте шестой том Ленина…

Из зала раздался возглас:

— Не трогай нашего Ленина. Ты его книг не только не читал, а и в руках не держал.

К столу подходит молодой горняк Бураченок. Сдерживая волнение, он говорит:

— Во время войны мы всей семьей скрывались от немцев в лесу. Отец болел и не мог подняться. А тут нагрянули немцы. «Беги сынок, — сказал он, — а я уж, видно, погибну». Встретил я в лесу шестерых партизан, рассказал им об отце. Они на выручку пошли. Трое-то в бой вступили, а остальные говорят: «Мы — баптисты, нам вера стрелять запрещает». Из-за них и не одолели немцев. Взяли они отца, закрыли в сарай, облили керосином и подожгли. Вот она какая вера сектантская. А вы о любви к человеку говорите! Ложью, кровью от вашей проповеди пахнет!

— Наша вера праведная, — возражает иеговист Джавало.

— Праведная? — с иронией замечает проходчик Фахрутдинов. — Вы утверждаете, что все создано богом, что земля держится на быках. Так записано в вашей библии? А мы, советские люди, без божьей помощи создали искусственные спутники Земли. Тысячи раз они облетели вокруг Земли, а нигде не столкнулись с бычьими рогами. (Общий смех). Вот она ваша праведная вера. Вы лучше не лезьте со своей моралью.

— Правильно, — поддерживает его забойщик Кузнецов, — знаем мы к чему религия ведет. У меня вот мать тоже верующая. Так увлеклась молитвами, что о доме забыла. Но мать-то моя уж старая, а ведь Джавало и Булелик — молодые. Сами не по-человечески живут, да еще и других мутят.

— У меня вопрос к тебе, Михаил, есть, — обращается к Булелику рабочий Кузнецов.

— Империалисты к войне с нами готовятся. Германию опять вооружают. А если на нашу землю ступят, что тогда ваши сектанты будут делать? По кустам?

Опустив низко голову под строгим взором сотен глаз, Булелик отвечает:

— Мы «воины Христа» и не можем быть в армии.

— Разрешите-ка мне сказать, — подходя к столу, говорит взрывник Марков. — Всю войну я на фронте был. Сами знаете, дорого достался нам мир. Но капиталисты новую бойню готовят. В этом они не брезгуют никакими средствами, даже религиозными чувствами людей. Прямо скажем империалистическим заправилам и их пособникам: тщетны их надежды! Мы постоим за мир. Вот этими руками, в труде будем его крепить. А вы, Джавало и Булелик, поймите одно — не по тому пути идете. Не богу надо служить, а народу, из которого вы вышли, в котором будут жить ваши дети и внуки. Вот вам мой совет!

— Правильно говоришь! — раздаются многочисленные голоса.

— Не знаю, сознательно или по лихому умыслу других вы вступили в эту секту, — говорит механик т. Раппопорт, но прямо скажу, стыдно и обидно за вас. Какой у нас на участке коллектив, а вы от него в сторону пятитесь. Ведь прямо не укладывается в голове, что вы от сердца верите этой иеговистской чепухе.