Подвижник Святых гор – Старец Софроний. Жизнеописание архимандрита Софрония (Смирнова).1828–1921 годы

О материальном положении обители дает представление рапорт, направленный отцом Софронием 27 июня 1892 года в Нижегородскую духовную консисторию: «Вознесенская Высокогорская мужская пустынь состоит в Арзамасском уезде, имеет братии с настоятелем пятьдесят чел[овек], а с наемными рабочими шестьдесят чел[овек], годичного дохода получает от разных отраслей в среднем четыре с половиной тысячи руб[лей] и то же количество суммы израсходует ежегодно без остатка, а иногда с небольшим остатком в семьдесят-сто руб[лей]. Доходные статьи следующие: капитала тридцать четыре тыс[ячи] с полов[иной], состоящего в процентных бумагах, получается ежегодно процентов тысяча пятьсот руб[лей], из этого процентной суммы на содержание обители поступает тысяча двести рублей), а триста р[ублей] отсылается на епархиальные школы ежегодно; с двух мельниц, водяной и ветряной, отданных по нотариальным контрактам с торгов в аренду, монастырь получает ежегодно с арендаторов восемьсот пятьдесят руб[лей], исключая настоящего 1892 г[ода], так как в сем году срок контракта кончается; получает доход монастырь с своего мон[астырского] сада, отдаваемого в аренду, от ста рублей до двухсот пятидесяти руб[лей]… от прославленной чудесами иконы Б[ожией] М[атери] „Всех скорб[ящих] Радость“, усердно принимаемой жителями г[орода] Арзамаса и по ближайшим к монастырю селам, от молебствований получает монастырь ежегодно до девятисот руб[лей], на что покупает хлеба – единственный источник запаса хлеба… и остальную денежную сумму – тысячу сто пятьдесят руб[лей] монастырь получает от церковных доходов, как то: от продажи свечей, от записи в синодики, от молебнов и панихид, от сбора в кошелек, проскомидийных… кружки при иконе и внутри часовен – одной в Арзамасе и другой внутри монастыря.

Никаких других доходных статей не имеем. Издавна… принадлежала монастырю пахота земли. Находится во владении монастыря до тридцати десятин в разных местах и даже уездах, и монастырь отдает таковую по частям в аренду крестьянам, но по случаю неурожая и повсеместной бедности крестьян дохода от нее никакого нет. Иски же оканчиваются не в пользу монастыря, так как земли, в давнее время жертвованные, не утверждены за монастырем в свое время судебным порядком.

По случаю скудости доходов монастырь от Арзамасской думы арендует пахоту земли в количестве… десятин и собственным братским трудом обрабатывает оную, и чрез то получает значительное воспособление к существованию, одежду, пищу, ремонт зданий и церквей, которые все содержит в должном порядке»[141].

Несмотря на стесненность в средствах, обитель регулярно делала взносы в пользу Общества Красного Креста[142], Мариинского попечительства для призрения слепых[143], Императорского палестинского общества, Нижегородского братства Святого Креста, Православного миссионерского общества и других благотворительных организаций.

К отцу Софронию часто обращались уездные благочинные и приходские священники, по разным причинам не могущие исполнять свое служение, с просьбой прислать к ним на приход кого-либо из иеромонахов обители.

Благочинный I округа Ардатовского уезда, священник села Хохлова Петр Соколов писал отцу Софронию 28 марта 1891 года: «Ваше высокопреподобие! Прихожане села Поляны вверенного мне округа в настоящее время не имеют священника, за смертью его. Нельзя ли будет Вам уволить одного из о[тцов] иеромонахов вверенной Вам Пустыни в означенное село на 6-ю и 7-ю недели Великого поста и на Неделю Св[ятой] Пасхи для отправления богослужения? Если возможно, соблаговолите уволить, Прихожане приедут за о[тцом] иеромонахом»[144].