(В. Маяковский)
Весьма своеобразно использован прием антитезы Н. Некрасовым в следующем стихотворении:
У людей-то в дому — чистота, лепота,
А у нас-то в дому — теснота, духота.
У людей-то для щей — с солониною чан,
А у нас-то во щах — таракан, таракан!
У людей кумовья — ребятишек дарят,
А у нас кумовья наш же хлеб приедят!
У людей на уме — погутарить с кумой,
А у нас на уме — не пойти бы с сумой?
А. лежит в основе многих крупнейших художественных произведений, что нашло отражение в их заглавиях: «Война и мир» Л. Толстого, «Преступление и наказание» Ф. Достоевского, «Коварство и любовь» Ф. Шиллера и др.
см.
также Антонимы.АНТИТЕ’ЗИС
(греч. — противоположение) — как термин античной метрики, та часть стопы, в которой содержатся короткие слоги. А. противоположен в стопе тезису. В применении к западноевропейской и русской метрике А. можно было бы назвать безударные слоги в стопе.
см.
также Арсис.АНТИФРА’ЗИС
(греч. — употребление слова в противоположном значении) — стилистическая фигура, употребление данного слова или выражения в противоположном смысле, обычно ироническом. А. в басне И. Крылова — обращение к ослу:
Откуда, умная, бредешь ты голова?
или:
Ай, Моська, знать, она сильна,
Что лает на слона.
В «Медном всаднике» при описании наводнения в Петербурге А. Пушкин иронизирует над бездарным стихотворцем Хвостовым:
...С дворов
Свозили лодки.
Граф Хвостов
Поэт, любимый небесами,
Уж пел бессмертными стихами
Несчастье невских берегов.
Или в «Евгении Онегине» (гл.
V) о гадательной книге Мартына Задеки, которую любила Татьяна, Пушкин говорит:
Сие глубокое творенье
Завез кочующий купец
Однажды к ним в уединенье...
Реже А. употребляется как похвала, выражаемая в форме дружеского порицания или грубовато-шутливого упрека:
Нами
лирика
в штыки
неоднократно атакована,
ищем
речи
точной и нагой.
Но
поэзия —
пресволочнейшая штуковина:
существует —
и ни в зуб ногой.
(Б. Маяковский)
Эта стилистическая фигура носит еще название — астеизм. ср.
Ирония.АНТИ’ЧНАЯ МЕ’ТРИКА
(от лат. antiquus — древний и греч. — мера) — система строения древнегреческого стиха, усвоенная затем и древнеримскими поэтами. Она основана на подиях, т.е. на стопах, и учитывает долготу и краткость слогов в стихе. Античная стопа — это определенная ритмическая группа долгих и кратких слогов, повторяющаяся в стихе данного размера. Краткий слог состоит из краткого гласного звука или согласного с гласным, его длительность составляет «хронос протос», — одну мору, или долю; следовательно, краткий слог — это одноморный (однодольный) слог, обозначается он значком «». Долгий слог обычно бывает двуморным (двудольным), его длительность определяется или долгим гласным звуком, или сочетанием гласного с двумя-тремя согласными, или сочетанием согласного, гласного и двух согласных; обозначается он знаком «—» или (лучше) «», что указывает на его двудольное протяжение.
Двудольной стопы в А. м. не было, если не считать пиррихия, введенного в метрику позднее и представляющего собой замену долгого двудольного слога двумя краткими слогами .
Стопы трехдольные: хорей, или трохей , ямб и трибрахий .
Стопы четырехдольные: дактиль , амфибрахий , анапест ; спондей , дипиррихий, или прокелевзматик .
Стопы пятидольные: пэон первый , пэон второй , пэон третий , пэон четвертый , бакхий , кретик, или амфимакр , антибакхий, или палимбакхий .
Стопы шестидольные: молосс, или тримакр , ионик нисходящий, или большой , ионик восходящий, или малый , антиспаст (ямбохорей) , хориямб .
Стопы семидольные: эпитрит первый , эпитрит второй , эпитрит третий , эпитрит четвертый .
Стопы восьмидольные: диспондей | и дохмий .
Из этих стоп составлялись античные стихотворные размеры. Сильная часть стопы с ритмическим ударением называется тезисом
, слабая часть — арсисом. Словесные ударения в античном стихе располагаются свободно на любой доле стопы, вследствие чего структура античного стиха с ритмической инверсией существенно отличается от константных ритмов западноевропейского и русского классического стиха. Античные стихи нужно скандировать, соблюдая долготу слогов и интонационно выделяя ударные слоги в словах, часто не совпадающие с сильными по положению долями стопы. Группа слов в А. м. объединяется в метрический член или колон (стихотворная строка); группа членов, являющихся законченным ритмическим целым, называется периодом. Из периодов («ката стихон») или из разномерных членов и периодов, объединенных в одно целое, строилось античное стихотворение. Такое построение у греков называлось системой. Строфа в А. м. состоит или из одной такой системы (в монодической лирике) или из нескольких систем (хоровая лирика и драматическая поэзия).
Помимо стихов, построенных на повторении определенной стопы, в А. м. существуют смешанные размеры, составленные из разных стоп; они называются логаэдами
, или логаэдическими. Таковы алкеев стих, анакреонтов стих, сапфический стих и др.