Поездка в Москву. Новейший Хлестаков

«Я исполнил все обязанности, дал сумму большую, чем та, которую бы получили законные дети. Дети г-жи Куколевской могут быть при этом воспитаны наравне с детьми богачей и кончить курс в гимназии. Я видел в городе Хемнице принцев, дети которых воспитывались в гимназии за плату 800 талер. в год. Большая сумма порождала, бы зависть в детях законных и была бы бессильна сделать полезных людей. Лучшие люди иногда в молодости зарабатывают себе кусок хлеба трудом; например, Джонсон, Бокль, известный автор „Европейской цивилизации“, Биконсфильд и другие, не будучи сначала богатыми, трудовой жизнью достигли общего почета и, наоборот, часто дети первых богачей выходят последними людьми!»

Слышите? Г. Солодовников, получивший миллионы от своего отца, и о «собственном труде» имеющий такое же понятие, как и об элементарных правилах совести, туда же осмеливается прочитывать тираду о вреде богатства и говорить о зависти между законными и незаконными детьми!..

Г. Лохвицкий, этот присяжный защитник всякой невозможной пакости, под условием, конечно, что пакость совершена субъектом, который в состоянии заплатить не менее того, что платят сумасшедшие старцы за обстановку модной кокотки, — разумеется, был на высоте своего положения..

Когда в Москве стало известно, что подана жалоба на г. Солодовникова, ни у кого не было сомнения, что защитником у него будет г. Лохвицкий — бывший профессор и пользующийся отчаянной известностью адвокат. С цинизмом превосходящим даже самое смелое воображение развращенного прелюбодея слова, он готов, как показала его долголетняя деятельность в качестве присяжного поверенного, «распинаться» за что угодно. Идет ли дело о заведомом подлоге, об ограблении, об истязании, об изнасиловании, вы наверное можете наперед сказать, без боязни ошибиться, что в таком деле защитником будет никто иной, как г. Лохвицкий, если только — об этом нечего и говорить! — попавший в объятия прокурора принадлежит к числу лиц, в числе добродетелей которых есть и «добродетель богатства».

Логически-последовательный в своем адвокатском цинизме, ловкий, опытный, образованный юрист, защищающий нередко заведомую гнусность с увлекательностью, умом и остроумием, он, конечно, производит тем отвратительнее впечатление. О сохранении своего адвокатского имени в чистоте для современников и потомства, г. Лохвицкий, очевидно, не заботится, и репутация его на столько прочно установилась, что никакая новая с его стороны адвокатская «выходка» ничего не прибавит и не убавит к его репутации. По обыкновению, он был тем же г. Лохвицким на процессе г. Солодовникова, каким привыкли его видеть и на других процессах. С обычной наглостью наемного лицемера он взывал на суде к нравственности и позорил мать детей своего клиента за «порочную» жизнь. Г. Лохвицкий, позорящий заведомо порядочную женщину за то только, что она жила вне брака — это было нечто возмутительно-безнравственное, нечто отчаянно-развратное, но нисколько не удивительное, как только вы вспоминали, что все это говорит г. Лохвицкий. «Если суд присудит этой женщине сумму, которую она требует, то это будет иметь значение награды за её порочную жизнь!» — говорил, между прочим, Лохвицкий. «Надо — воскликнул он в заключение — и право, казалось мне, будто у г. Лохвицкого блеснула слеза на глазах — надо, чтобы она вышла отсюда с опущенной головой, а не с гордо поднятым челом и в раззолоченной карете, получивши такой богатый подарок за порок!» О, он скорбел за порок, ссылаясь на французские законы (и забывая прусские) о незаконнорожденных, этот г. Лохвицкий!

«Детям тоже не следовало присуждать хорошего обеспечения — объяснял г. Лохвицкий, — они незаконные и записаны в мещане, а мещанам вредно быть богатыми и, кроме того, не окажет ли богатство и скверного влияния на нравственность дочери истицы?» — заботился г. Лохвицкий…

Но довольно… Г. Лохвицкий, распинающийся о нравственности… да может ли быть еще что-нибудь более отвратительное в устах заведомо «известного» своей общественной деятельностью адвоката?..

Удивительно еще, как он не сослался в своих доводах на древнее римское законодательство по отношению к незаконнорожденным детям, когда в обычае было просто выкидывать их на овощной рынок или к Авентинской горе или просто забрасывать, как щенков?