Читаем Поэзия и проза Древнего Востока полностью

«[…]Приготовят пусть корм для быков!Благовонное масло пускай принесут!Пусть натрут благовоньями Серри рога!Хвост у Теллы[384] пусть золотом будет покрыт!Дышло в упряжи бычьей пускай повернут!Прикрепят эту упряжь к могучим быкам,А снаружи на упряжь пусть камни наденут![385]Поскорее пусть вызовут грозы такие,Что за верст девяносто скалу разбивают,Покрывая обломками области верст за восемьсот.Ветры вызовут пусть вместе с ливнями быстро,И те молнии, что ужасают сверканьем,Пусть из спальных покоев скорее выводят».Как Тасмису слова те услышал,Заспешил он и заторопился.Он приводит с пастбища Серри,И приводит он Теллу с Имгарру-горы,[386]Помещает во внешнем дворе их.Благовонное масло приносит,Натирает он Серри рога.Хвост у Теллы он золотом стал покрывать,Дышло в упряжи бычьей тотчас повернул,А снаружи на упряжь он камни надел,Грозы вызвал на помощь такие,Что за верст девяносто скалу разбивают…[…]Боевое оружье он взял,Колесницы он взял боевые,С неба тучи привел грозовые.Бог Грозы к Кункунуцци лицо свое вновь обратил,И увидел его бог Грозы:В двести раз стал он выше[…]

Третья таблица

Первое сражение богов с Улликумми

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги