Читаем Поэзия народов СССР IV-XVIII веков полностью

О, страдания матерей!Опираясь на сыновей,Через силу они бредут.Из последних сил сыновьяМатерей несчастных ведут.Сил источник в них изнемог.Со словами: «Прощай, сынок!» —Умирают они в пути.Чтоб одеть умерших, саванов нет,И заплаканные сыновья,Облачив умерших в клочья тряпья,В ямах хоронят их.Ставят знаки, чтоб на обратном путиВ пустыне их след найти.Ах, джигиты, джигиты мои,Дорогие мои друзья!Вы уходите дальше — в степь.Неотступно за вами — я.Мы бредем поредевшей толпойСредь пустыни этой скупой.Много было женщин с детьми,Что ушли к хорезмским садам.Разоренным им счета нет,Что брели по нашим следам.Нет страданий в мире лютей,Чем страданья малых детей.Неразумный ребенок груднойПлачет…Детский услышав крик,Дыбом становится волос мой,Прилипает к нёбу язык.Матери ноги едва волокут,Не бросают малюток — несут.Сколько молодых матерейПо дороге умерло тут!Распеленатых их детейСредь пустых безлюдных степейЧерные вороны клюют.О, погибшие молодые сердца,Без защиты, без матери и отца,Как весенний цвет, облетели вы,В пустыне истлели вы!Ничего, чем славится белый свет,Увидать не успели вы.За неделю, как цвет степной,В зное дня обгорели вы.Ваша гибель запала в душу мою!Пусть об этом я спеть могу,Что за толк вам, родные, в том?Чем я вам теперь помогу?

Ага Масих Ширвани

Азербайджанский поэт

XVIII век

{477}

Мухаммасы

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже