Поэзия вагантов

1. Се роса нектарная источилась в чаши,
Услащая горести бедственные наши.
Радуйся, Хрисополис, Златоград[81]

преславен:Ныне целой Франции стал ты в Розе равен.

2. Первым чином Францию восславляет Роза,

А вторым тебе дана честь апофеоза;
Будь же щедр щедротами! Ты ведь знаешь, что за
Тяготеет грозная над тобой угроза:
В дланях сребролюбящих Роза есть не Роза.

3. Ты, о Петр достойнейший,[82]

коему природаМудрость зрелую дала во младые годы,
Коему даровано в ранние годины
Все, чем украшаются мудрости седины,

4. Вскормленный и вспоенный во благозаконье

Древними уставами, чтимыми в Болонье,
Ты возрос и ты окреп искушенным духом
Раньше, чем уста твои опушились пухом.

5. Дабы твой высокий дух не скудел бесплодно,

К Розе, к Розе обрати острый ум природный,
Тайный смысл ее познай, доброе значенье —
Так благоговейное нам гласит ученье.

6. Два суть в Розе качества, оба видом разны,

Оба к постижению таинства не праздны:
Первое — субстанция золота-металла,
И второе — атрибут, цвет, горящий ало.

7. Злато над металлами властвует всевластно,

В злате образ мудрости видим мы согласно;
В притчах Соломоновых внемлющий да слышит:
Прочих добродетелей мудрость много выше.

8. Цветом Розы пламенным, краскою горенья

Означается любовь, щедрая в даренье.
Те, кто с Розою в руке к нищим неприветны, —
Зваться Розоносцами притязают тщетно.

9. Кто желает истинно Розоносцем зваться,

В том щедроты с мудростью да соединятся!
В мудрости разборчивый, он узрит меж нами
Тех, кого уместнее наделять дарами.
Пусть же будет мудрою щедрая десница,
Дабы лишь к достойнейшим с даром обратиться.

10. Мотовства постыдного избегай пучины,

Но и в мерзкой скупости не имей почина:
Среднего пути держись, среднего и чина,
Зная всем даяниям цели и причины.

11. Лишь любовь с премудростью в купном единенье

Смысл и благость сообщат всякому даренью.
Зри на одаряемых! Ибо худа хуже,
Если худшего, чем я, одаришь ты мужа.

12. Вот знаменование нравственное Розы!

Но иного знания срок скрывают лозы:
Чтобы стать сочастником виноградосбора —
Выслушай, что вымолвлю, чинно и без спора.

13. Злато, образ мудрости, — вспомни это слово, —

Есть и означение естества Христова:
Ибо не воистину ль мы провидеть можем
Божией премудрости образ в сыне божьем.

14. Оною премудростью твердь имеет целость,

Оною премудростью утвердился Делос,[83]
Оной же премудрости сладостное чудо
Сквозь ушко игольное проведет верблюда.

15. Роза есть господь Христос в лепестках багряных

И напоминание о Христовых ранах,
Ибо дух, принявший плоть, чтоб предать расправам,
Кровью алою истек на кресте кровавом.

16. Под покровом смертности, в плотском теле тесном,

Розы цвет ниспосланный даром стал небесным.
Плоть его, раздранная под копьем злодея,
Истекает таяньем кроткого елея.[84]

17. Кто пороком скупости множит нищих слезы, —

Тот прими помазанье благодатной Розы:
Роза крестная, Христос, источеньем сока
Исторгает из души тление порока.

18. Щедрость паче щедрости, дар превыше дара —

Добровольно господом принятая кара!
Он заклал себя за всех жертвенным закланьем,
Разгоняя силы тьмы роз благоуханьем.

19. Нам, слепым, его елей дарует прозренье

Здесь, в юдоли горьких слез, здесь, под смертной сенью.
К милосердью отчему благостно взывая,
Он в грехе томящимся свет откроет рая.