Поиск. Беседы о десяти быках дзен

Религиозные деятели, так называемые религиозные люди, всегда создавали подобные вещи. Они создали дьявола – и теперь каждый раз, когда вы грешите, оказывается, что это дьявол вас искушает. Человек чувствует облегчение: «Что же, в конце концов, это дьявол, а не я». Индусы не упоминают дьявола, но у них есть свои объяснения: в прошлой жизни вы наработали плохую карму. И эта карма толкает вас к плохой карме и сейчас. Снова вы чувствуете облегчение – что тут поделаешь? Прошлую жизнь не изменить. И если вы спросите у этих индусов, как же так получилось, что в прошлой жизни я накопил плохую карму, они ответят, что на это повлияла плохая карма позапрошлой жизни. «Но каким образом изначально, в самый первый раз, случился грех?» Тогда они разозлятся. Они скажут: «Не задавай таких вопросов – ты должен просто поверить». На этот же вопрос вам могут ответить и те, кто верит в дьявола. И в дьявола верит гораздо больше людей, чем в бога, потому что к его помощи прибегают гораздо чаще – бог не столь популярен. Бог на самом деле немного раздражает… Если вы думаете о существовании бога, это вас беспокоит, но когда дело касается дьявола, это вас не тревожит, вы можете расслабиться и переложить всю ответственность на него. Вы совершили убийство – это дьявол вас искусил. Что можете поделать вы – беспомощная жертва?

Помните: это не поможет. Не жалейте себя слишком сильно и не пытайтесь выставить себя жертвой. Это уловка ума. Кроме вас, никто не преграждает вам путь. И кроме вас, никто не сможет вам помочь. Поэтому не перекладывайте ответственность. Примите ее на себя, потому что, только когда вы принимаете ее на себя, наступает зрелость.

Но люди продолжают изыскивать средства, и эти средства кажутся очень логичными. Конечно, придя в ярость, дойдя почти до сумасшествия, позже вы раскаетесь, вы почувствуете вину. И как же теперь это объяснить? Вы скажете: «Я не собирался так поступать. Это произошло против моей воли». Вам придется перерисовать картину. Вы повели себя безрассудно – но вы всегда считали себя мудрейшим и святейшим человеком на свете… Теперь этот образ разрушен. Что же делать? Отдайте это дьяволу, Иуде – подойдет все что угодно. Вы этого не совершали – кто-то заставил вас сделать это.

В истории, в которой Адам был изгнан из сада Эдем, происходит то же самое. Адам перекладывает ответственность на женщину, на Еву. Он говорит: «Ева искусила меня этим плодом». Естественно, Ева говорит: «Я ничего не сделала, это все змей…» А змей ничего сказать не сможет, поэтому – на этом конец! Со змеем все понятно. Бедный змей!

Каждый пытается переложить ответственность на кого-то еще. Если бы змей мог говорить, он бы сказал: «Это Бог создал меня, и он создал меня таким, что я это сделал».

Логика продолжает отыскивать пути и средства – и она кажется очень последовательной. Но я не встречал ничего более нелогичного, чем логика.

Позвольте мне рассказать анекдот.

Один старый кузнец, живший в небольшом городке, рассказал своему другу, что, когда он был юношей, его мать хотела, чтобы он стал дантистом, но отец настоял, чтобы он стал кузнецом.

«И ты знаешь, – сказал он, – это здорово, что он настоял, потому что если бы я стал дантистом, то умер бы с голоду».

«Но откуда ты знаешь?» – спросил друг.

«Очень просто, сейчас докажу. Более тридцати лет я работаю в этой кузнице и выковал множество изделий, но за все время ни один человек, ни одна живая душа ни разу не попросила меня вырвать зуб».

Это кажется логичным. Логика кажется логичной – но она нелогична. В незначительных делах логика возможна, но если вы затрагиваете глубокие, фундаментальные проблемы жизни, логика ведет себя самым нелогичным образом. Она хороша в мелких, незначительных вопросах, в организации каких-то дел, но жизнь больше, чем логика. Логика – это только ее часть, очень незначительная часть жизни.

Прислушайся к жизни. Погрузись в себя и медитируй внутри. Закрой глаза, медитируй глубже и посмотри, кто преграждает твой путь. Иуды? Нет никого, кроме тебя. Если ты делаешь что-то неверное, прими за это ответственность на себя, потому что это единственный способ превзойти это в один прекрасный день. Если ты делаешь это, тогда такая возможность есть – если ты не хочешь, то можешь не делать этого. Но если кто-то другой заставляет тебя это делать, тогда возможности нет, тогда свобода невозможна.

Свобода и ответственность идут рука об руку, это две стороны одной монеты. Если вы хотите свободы, вы должны быть ответственны за все, что вы делаете. Если вы не хотите нести ответственность, тогда вы теряете также и свою свободу.

Все хотят быть свободными, но никто не хочет быть ответственным. Вы продолжаете перекладывать ответственность. И, перекладывая ответственность на плечи других, вы отбрасываете также и все возможности свободы. Станьте ответственными! Если вы разозлились – это вы разозлились. Не говорите: «Против моей воли». Не приводите Иуду, не говорите: «Это кто-то другой, это какая-то сила овладела мной». Нет, никто вами не овладел.