Поиск. Беседы о десяти быках дзен

Я слышал об одной кинозвезде, которая заявила, что не спала как следует уже в течение двадцати лет. Как-то раз она проводила отпуск в гостях у своего друга в Гималаях. Одним утром друг заметил, что она выглядит немного более уставшей и бледной, чем обычно.

«Тебе удалось поспать?» – спросил друг.

«Да, я спала, – ответила она, – но мне снилось, что нет».

Люди продолжают играть в прятки с самими собой. Тебе кажется, что ты пришел к пониманию, и затем ты решил не отбрасывать эго; а теперь ты спрашиваешь об этом у меня, так как хочешь захотеть его отбросить. Понимания достаточно – нет необходимости хотеть захотеть отбросить его. Оно отпадает само – когда ты приходишь к этому пониманию, попадаешь в пространство этого понимания.

Поэтому меня не интересует твое эго. Забудь о нем! Это просто тень – о чем тут беспокоиться? Вместо этого стань более осознанным, и в один прекрасный день ты придешь ко мне и скажешь: «Теперь я вижу, что пытался найти эго, но я не могу его найти».

Бодхидхарма приехал в Китай. К нему пришел император и сказал: «Внутри меня глубокий беспорядок. Хотя я владею крупнейшей в мире империей, мое эго все еще не удовлетворено».

Бодхидхарма рассмеялся и сказал: «Ты пришел к правильному человеку. Сделай вот что: приходи утром в четыре часа. Но не забудь принести с собой эго, иначе я ничего не смогу с ним поделать».

Император был несколько озадачен – что он имеет в виду? Он спросил: «Что ты имеешь в виду?»

«Именно то, что говорю, – ответил Бодхидхарма. – Приходи и приноси с собой свое эго – и я покончу с ним навсегда. Но приходи один, не приводи с собой стражу».

В четыре часа утра?.. Этот человек кажется таким свирепым, и кто знает, что он собирается делать? Император не мог уснуть. Он решил забыть обо всем и никуда не ходить, но все же чувствовал притяжение: «Возможно, этот человек что-то знает, он выглядит таким уверенным». Император видел много великих святых, но никто из них не говорил ему: «Просто принеси эго, и я покончу с ним навсегда!»

В конце концов он решил идти. Он пришел. Бодхидхарма сидел, держа в руках большой посох. Император, дрожа, подошел к нему.

«Ты один? – спросил Бодхидхарма. – Где же твое эго?»

Император ответил: «Это же не вещь, которую можно принести, – оно всегда внутри меня».

«Хорошо, – сказал Бодхидхарма. – Сядь, закрой глаза и найди то место, где оно скрывается. И когда найдешь его, скажи мне».

Дрожа, сидя в храме в одиночестве, вдали от города, впервые в жизни император закрыл глаза, погрузился в медитацию и начал вглядываться: где же эго? Прошел час, прошло два. Уже вставало солнце, а император все сидел, полностью счастливый. Бодхидхарма потряс его за плечо: «Хватит! Ты сидишь уже два часа! Где же твое эго?»

Император рассмеялся. Он склонился, коснулся ног Бодхидхармы и сказал: «Я не могу найти его».

«Вот видишь, – улыбнулся Бодхидхарма, – я покончил с ним. Теперь, когда у тебя возникнет это заблуждение об эго, не спрашивай у других, как его отбросить. Просто закрой глаза и попытайся найти, где оно».

Все, кто отправлялись вовнутрь, никогда не находили его там. Это то же самое, как дать вам фонарик и попросить с помощью него обнаружить, где в комнате скрывается темнота, – но темноты нет. Если вы включаете фонарик, темнота исчезает. Темнота – это отсутствие света. Эго – это отсутствие осознанности. Если вы привносите внутрь себя осознанность, оно внезапно исчезает.

Поэтому я не прошу вас отбросить его, и те, кто говорят об этом, ничего не понимают. Все, кто говорят: «Отбросьте свое эго!», ничего не смыслят в эго – его просто нет. Вы не можете отбросить его или нести его. Это смешно.

Последний вопрос:

Ошо, как сдаться, если на пути – иуды?

На пути никого нет, никаких иуд, но ум имеет привычку перекладывать ответственность на кого-то другого. Он ищет козлов отпущения. И это трюк, с помощью которого ум спасает, защищает себя.

Кроме тебя, на пути никого нет; только ты являешься препятствием на своем пути. Не давай ему имени, не говори, что это Иуда или дьявол, Сатана, Вельзевул – никто не преграждает тебе путь. Но как только ты поверил в то, что кто-то его преграждает, ты чувствуешь облегчение. Теперь причина не в тебе – поэтому что ты можешь сделать? Путь преграждает кто-то другой. Но я говорю, что там никого нет.