Читаем Пока живешь, душа, люби!.. полностью

Эту позицию Сопин перенял, когда ему выпало недолгое счастье общаться с молодыми авторами в Интернете:

— Критика должна быть сестрой милосердия у постели тяжело больной поэзии.

~~~

Готовя эту публикацию, я достала две подборки из «Нашего современника», за 1990 и 1992 год, и сначала хотела их объединить. Но вдруг поняла: не складывается! Слишком много в жизни общества произошло за эти два года. Изменилась и поэтическая интонация Михаила Сопина. Она стала жестче, живописность строф все более сменялась графичностью. Почти уходила присущая ему в ранний период распевность, а если и появлялась — скорее как скоморошничество. Вместо лирической эйфории: «Без конвоя летят журавли…» — «Исход мой ясен. Враг дал деру. Приспело время мародеру…»

Публикация 1992 года в журнале «Наш современник» была последней. Больше в центральной прессе муж не печатался.

Из подборки, опубликованной в журнале «Наш современник» в 1992 году.

«Бой глуше. Дальше. Стороной…»

Моим родимым — Леночке с Вадимом

Бой глуше. Дальше. Стороной.Я обречен державной кликойБеззвучно плакатьНад странойВ период гласности великой.Чем больше павших и калечных,Тем громче слава о войне.И страшно то,Что страх во мнеИстлел.Испеплился.Навечно.К тому и шли, мечту вековОсуществив впервые в мире!Дым разнесло, в державном тире —Ни белых, ни большевиков.Кто устремился к грабежу,Кто — к ностальгии о тиране.Прижав ладонь к тяжелой ране,Один на бруствере лежу.Мне, отшагавшему в строю,Сценарий ясен:Враг дал деру.Приспело время мародеру —По душу смертную мою.«Нечем думать. И веровать нечем…»Нечем думать.И веровать нечем.Пролетарии, проданный класс,Новый век,Опускаясь на плечи,Индевеет от вымерзших нас!К небу,В землю —Землистые лица.Церковь в куреве снежном,Как челн.Вздеты руки —Крушить ли, молиться?Но кого?Но кому?Но о чем?..

«Стой… Че-ло-век…»

Стой…Че-ло-век…Застыл я, не дыша.Ржавь проволоки,Пихты да березы.Я камень сдвинул,А под ним — душа.Прильнул к травинкам —Зазвенели слезы.

«Иду по закатному полю…»

Иду по закатному полю.Приучен к побоям, к ярму.Меняю напасть на недолю.Свет —На пустословную тьму.Эмблему, кокарду, одежду…Столетьями так.ПочемуМеняем ханжу на невежду?Не учит нас мир ничему:Россия. Снега. Занавески.Безлюдна дорога. Пуста.Но гордо мычатПо-советскиЗашитые болью уста.

Общество

Приливы да отливы,Как утлое тряпье,Смывают торопливоСошествие твое.Грай воронов о благе.Ветр созиданья сед.И на багряном флагеСлезы горячей след.Фатальная картина?Духовный недород?Шамана на кретинаМеняешь ты, народ.

«..Но в сердце смертном…»

…Но в сердце смертномТри колодцаМатериковой глубины:Былое — без конца и края,Грядущее — без берегов,И нынешнее — где сгораюОт брани братьев и врагов.

«Опять лютует боль в груди…»

Опять лютует боль в груди.Глаза не видят строк.Шепчу себе:Не уходи,Еще не кончен срок.Пока ворочается мысль —Усталость не беда!Присядь,«С вещами» соберись,Как в давние года…Тревожно в нашем шапито —Последний ли скандал?Но не судиРабов за то,Чего им БогНе дал.

«Гляди, душа…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное