Показания поэтов

Можно даже сказать, что в пору развития комикса из феномена массовой культуры в серьёзное искусство цензура оказала ему услугу. Созданная в 1953 году Comics Association of America два года спустя создала запретительный кодекс, по которому новое поколение авторов и какие-либо новые «взрослые» тенденции лишились места в работе крупных издательских корпораций. В течение ближайших 20 лет это освободило место на американском и европейском рынках для новых издательств, которые уже рассчитывали на взрослых читателей и опирались на авторов, создавших американский и европейский underground.

В 60‐е годы возникло слово comix – «серьёзный» комикс. Эту область создало поколение авторов, которые пришли в искусство в эпоху поп-арта, однако они увидели в такой популярной форме, как литературная графика, больше возможностей, чем художники, как Лихтенстайн. Скорее их интересы были ближе к тому концептуальному направлению в современном искусстве, которое стремилось работать на стыке изображения и повествования и известно под общим названием «narrative art». Затем, большинство из них были воинствующими диссидентами. Художники американского underground, очагом которого был, естественно, Восточный берег, создали новую разновидность журнала времён сексуальной и психоделической революции, где комикс был главным; первым из этих многочисленных (более 400 наименований в 70‐х) журналов был «Zap» Роберта Крама, и они стали образцом для авангардистских изданий, клубных или культовых эфемерид сегодняшнего дня. Французские «новые левые» художники создали журналы сатирических («Хара-Кири», «Эхо Саванн») и фантастических («Ревущий металл») комиксов, благодаря которым bande dessinée получила наконец в Европе статус Девятого искусства со столицей в Брюсселе и с центром во Франции.

Всякое искусство создают не только авторы, но ещё и знатоки, собиратели, музеи и библиотеки, его собственная история. Вот почему Франция и Бельгия, где с начала 1960‐х стали собирать, изучать, теоретизировать и художественно издавать графическую литературу, занимают такое место. Вместо газетных редакций, которые организовывали это искусство сто лет тому назад, возникли ласкающие культурное ухо названия: Центр по изучению графической литературы, Общество исследования рисованной литературы, курс изучения паралитературы и т. п. …Однако во Франции комикс не только получил признание и поддержку в качестве серьёзного искусства или литературы; французским издателям удалось открыть в нём замечательное эротическое искусство. В 1962 году Эрик Лосфельд, который уже прославился как издатель сюрреалистов, а также классической и современной эротики, выпустил первую книгу «Барбареллы» Жан-Клода Фореста: первый эротический комикс и первый сугубо взрослый комикс в Европе («Наташа» и «Правда», кстати, тоже вошли в число звёзд коллекции Лосфельда). После длительной борьбы с цензурой, к восьмидесятым, эротический жанр тоже занял особое место в Девятом искусстве (Люк (Ян) Галикс) выпустил даже целую «Encyclopédie aphrodisiaque» в двух томах), в частности благодаря итальянским графикам, и особенно – Гвидо Крепаксу («История О») и Мило Манаре.

В этой статье уже сказано о связи Девятого искусства с кинематографом; понятно, какое значение тут имеет искусство графики; но его принято ещё называть именно графической литературой, и не только потому, что в его основе – тоже книга и чтение.