Читаем Поклонник вашего таланта: искусство и этикет полностью

Вернитесь к девятому пункту первого параграфа. Однажды я был на вечеринке, устроенной после выставки моего друга. В качестве закусок там были трехметровые сэндвичи. Я как раз собрался съесть кусок сэндвича, как к столу подошел известный фотограф. Очевидно, он подумал, что я официант, и сказал: «Мне с индейкой». Сперва у меня, конечно, отвисла челюсть, но потом решил, что проще будет дать ему этот кусок с индейкой. Дело было в дешевой забегаловке с бильярдными столами.

Каков, по-вашему, основной принцип, «золотое правило» этикета? Ниже привожу список:

1. Никто не совершенен, потому мы должны быть снисходительны к промахам других.

2. Старайтесь уделять внимание людям, когда они вам что-то говорят.

3. Задавайте вопросы.

Изменились ли правила этикета с переменой финансового климата?

Да, люди кажутся более открытыми для сотрудничества, более доступными для новых договоренностей.

Что считается дурным тоном?

Безразличие.

<p>Джессика Слэйвен</p>

Какова роль этикета в художественной среде?

Тот факт, что художественной среде необходимы собственные, не такие, как у всего цивилизованного общества, правила поведения, свидетельствует о его самовлюбленности и дикости.

Помните ли вы ситуацию, в которой правила этикета сыграли ключевую роль?

В мои аспирантские годы у нас был профессор, с которым я не желала иметь никаких контактов, ни личных, ни профессиональных. Я несколько раз пересекалась с ним случайно, – впечатления от этих встреч и обусловили это нежелание. Общаться с ним регулярно учебный процесс не требовал, но к третьему или четвертому семестру я была единственным человеком в группе, который еще не взаимодействовал с этим профессором, и «общественность» была «обеспокоена» таким моим «поведением». И вот, мы пошли к нему в мастерскую. Это оказалось даже менее осмысленным времяпрепровождением, чем я предполагала. «Этикет» взял верх над интуицией, время было потрачено впустую. Сейчас это звучит грубо с моей стороны, и, возможно, это и было грубо, но я все-таки думаю, что не стоит пренебрегать собственными глубинными симпатиями или антипатиями ради «заведения полезных знакомств». Вы же не пойдете на свидание с человеком, который вам не нравится, даже если он предложит вам, как поет Бек, «реально вкусно поесть»[1].

Какие привычки и манеры характерны именно для представителей художественной среды?

– Над чем вы сейчас работаете?

– Бла-бла-бла… пространство… бла-бла-бла…

– Хм, интересно, нда, здорово.

Каков, по-вашему, основной принцип, «золотое правило» этикета?

Этому надо поучиться у Трейси Уильямс[2]. Что за наслаждение ходить к ней на выставки! Два этажа, на каждом – свое особенное ощущение. Работы, как правило, на уровне. Иногда подают приличное вино в стеклянных бокалах. Сама хозяйка всегда расположена к общению, и видно, что она гордится своей работой. И все так изящно, так благовоспитанно, так умиротворяюще, как будто пришел навестить тетушку Эдит в ее шикарной квартире в округе Колумбия. «Золотое правило» от Слэйвен: я разговариваю с людьми, которые мне нравятся.

Что считается дурным тоном?

Дурной тон = плохая память. Напористость и навязчивость в «заведении полезных знакомств» = дурной тон. Притворяться, что ты не заводишь полезные знакомства в тот самый момент, как ты это делаешь = дурной тон.

Изменились ли правила этикета с переменой финансового климата?

Если из-за изменений в финансовом положении, будь то прибыль или убыток, меняются и ваши манеры, значит, с вами что-то не так.

<p>Стеффани Джемисон</p>

Этикет – это набор правил, регулирующих самопрезентацию человека. Следование правилам этикета, как и любой другой комплекс действий, совершаемых в туманной сфере искусства, может иметь далеко идущие и непредсказуемые последствия. С моей точки зрения молодой художницы и куратора, возможно самыми интересными моментами в этикете художественной среды являются: а) частота, с которой нарушаются поведенческие правила; б) сомнительные результаты подобных нарушений.

Странное поведение, простительное одним художникам, другим может надолго испортить карьеру. Вне художественной среды такие экзерсисы, конечно, считаются недопустимыми. Например, один мой друг на фейсбуке презентует себя так: «НАИКРУТЕЙШИЙ художник на планете». Мне бы такая самооценка с рук не сошла. Да это и не мой метод. Само собой разумеется, что какой-нибудь перспективный менеджер не смог бы так эффектно и немногословно представиться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Minima

Дисней
Дисней

"Творчество этого мастера есть the greatest contribution of the American people to art – величайший вклад американцев в мировую культуру. Десятки и десятки газетных вырезок, варьирующих это положение на разный лад, сыплются на удивленного мастера.Все они из разных высказываний, в разной обстановке, разным газетам, через разных журналистов. И все принадлежат одному и тому <же> человеку. Русскому кинематографисту, только что высадившемуся на североамериканский материк. Впрочем, подобные вести опережали его еще из Англии. Там он впервые и в первый же день вступления на британскую почву жадно бросился смотреть произведения того, кого он так горячо расхваливает во всех интервью. Так, задолго до личной встречи, устанавливаются дружественные отношения между хвалимым и хвалящим. Между русским и американцем. Короче – между Диснеем и мною".

Сергей Михайлович Эйзенштейн

Публицистика / Кино / Культурология / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология