Поколение Китеж. Ваш приемный ребенок

СОВЕТЫ ИЗ КИТЕЖА

Попробуйте породить у ребенка сомнение в пра­вильности его привычного ОБРАЗА МИРА.

Не торопитесь насильно разбивать даже самые ошибочные представления о мире. Они дороги ребенку, так как составляют часть его ОБРАЗА МИ­РА. НЕГАТИВНЫЙ ОБРАЗ МИРА должен разру­шаться в процессе столкновения с реальностью ми­ра, а не родителями, иначе прервется канал доверия и любви.

Поставьте перед собой задачу заполнить свободные файлы в сознании ребенка своей информацией, создать позитивную программу. Тогда чужой, гряз­ной информации будет некуда входить.

МОЖНО взять ребенка в семью, одеть, накормить и даже заставить быть вежливым. Но это не означает, что внутренне он отказался от старого взгляда на мир. Он про­сто выживает в новых условиях. И будет настороже долго, до тех пор, пока не убедится в реальности ВАШЕГО МИ­РА. Для того чтобы ребенок принял НОВЫЙ ОБРАЗ МИ­РА, может потребоваться и год, и два.

Долго? А куда мы спешим? Такие темпы задает приро­да. Сделать ребенка бандитом или роботом можно, оче­видно, и быстрее, а вот чтобы поверить в то, что своей жиз­нью можно управлять, нужно больше времени и больше усилий.

Итак, общий вывод.
Дети часто становятся беспризорниками при живых, но пьющих родителях. В этот период взрослые наносят огром­ный вред развивающемуся детскому сознанию, привнося в него искаженный ОБРАЗ МИРА.
Не отказавшись от привычного НЕГАТИВНОГО ОБРА­ЗА МИРА, дети-сироты обречены на повторение трагиче­ской судьбы родителей.
Забрать беспризорных детей из уродующей их среды в детские дома или приемные семьи еще не означает спасти их! Важно заменить уже сложившийся у них НЕГАТИВНЫЙ ОБРАЗ МИРА на ОБРАЗ ДОБРОГО и СПРАВЕДЛИВОГО МИРА.
Но этого невозможно добиться прямым вмешательством извне, без риска нарушить что-нибудь в целостной архи­тектуре сознания личности. Так же как невозможно стереть содержимое компьютерного диска напильником.

Глава 8. МИФЫ О ДЕТЯХ

КИТЕЖСКИЙ ПЕДСОВЕТ

Дмитрий:

— Это свойство человеческого сознания, встре­тившись с неизвестным, и опасным, подменять тщательное изучение феномена созданием мифа.

Сейчас у нас период мифотворчества на тему детей-сирот.
Эх, не хотелось мне об этом, говорить, но прихо­дится соблюдать обет «Честность и искренность». Не всем детям подходит Китеж. Есть те, кому с на­ми неуютно, кто боится активной требовательно­сти нашей повседневной жизни.
Поэтому надо особенно аккуратно выбирать де­тей, брать в свои семьи только тех, кто сам захо­тел остаться. Собственно, поэтому мы и обсужда­ем прямо на собрании возможность принять нового ребенка в ту или иную семью.
В решении такого жизненно важного вопроса не должно быть никакого автоматизма, никакого давления. Жизнь много раз показывала нам, что делать добро надо тоже разумно, чтобы оно по­том не обернулось разочарованием и, разрушенной семьей.
Максим:

— Когда у родителей слишком высокие ожи­дания, то и разочарование может переживаться острее. Чего только не было в нашей практике. Ес­ли не получалось построить отношения с прием­ным ребенком, пытались найти причину в дурной наследственности, генетической предрасположен­ности.

Мы не знаем всего о наследственности. Иногда дети действительно стремятся повторить судь­бу родителей. Но это, скорее, связано с тем, что именно у родителей они почерпнули самые первые образцы для подражания. Вот они бессознательно и прибегают к этим первообразам в каждом слож­ном случае.