Полезное прошлое. История в сталинском СССР

В параграфе «Крестьянская война на Украине в XVII веке» Богдан Хмельницкий был представлен как трус и предатель народных интересов. Там можно было найти такой пассаж: «Самые главные бои с польскими панами вели крестьянские отряды. А Хмельницкий больше отсиживался в спокойных местах и приходил на готовое». Хмельницкий изображался не народным вождем, а коварным помещиком, который делал все, чтобы помочь польскому королю и ослабить восстание. Переход Украины под власть Москвы описывался следующим образом: «Он [Хмельницкий] задумал найти себе какого-нибудь сильного покровителя, который помог бы богатым казакам стать настоящими помещиками… Этим сильным покровителем оказался Московский царь…» Отсутствие логики построения данного нарратива бросилось в глаза И. В. Сталину. На полях он отметил: «Очень все это наивно и непонятно». Написанный в стиле М. Н. Покровского текст явно не удовлетворял его и с идеологической точки зрения.

Следующий раздел носил говорящее название «Новые народы в московской тюрьме». Особое внимание в нем уделялось завоеванию Сибири. Причем здесь читатели могли найти колоритное описание зверств русских колонизаторов:

Мирно спят местные жители в своей юрте у пылающего костра, но внезапно настораживаются собаки, поднимается лай. На юрту налетает русский вооруженный отряд. В ужасе просыпаются спящие при первом звуке русского голоса. Начинается бой. Русские убивают сопротивляющихся, силой захватывают меха, захватывают пленников. Даже детей связывают и увозят с собой, чтобы продать в рабство. Юрты поджигают. Только пепел и уголь остаются на месте бывшего жилья, да отчаянно воют собаки. Слезами и кровью местных народов отмечен каждый шаг русских захватчиков.

Много внимания уделялось восстаниям башкир. Начинался раздел следующей фразой: «Трудно даже перечислить все гнусности и издевательства, к которым прибегало русское правительство, чтобы заставить башкир, татар и других националов креститься». Слово «националы» было вычеркнуто синим карандашом. Далее упоминалось восстание 1681–1684 годов. Башкиры храбро сопротивлялись, и много лет «шла настоящая колониальная война». Авторы попытались синхронизировать «крестьянскую войну» под предводительством Разина и башкирское восстание, тем самым проведя идею классовой солидарности. Подчеркивалось, что «в восемнадцатом веке восстания шли сплошной волной». Ученики могли прочесть про таких предводителей восстаний, как Сейт, Кара-Сокал и Батырша Алиев. Относительно подробно освещалось Башкирское восстание 1755–1756 годов под предводительством Батырши. Подчеркивалась жестокость губернатора И. И. Неплюева: «Начальником башкирского края был в то время дворянин Неплюев. Он прямо озверел в борьбе с восстанием. Он приказывал русским войскам не оставлять в живых никого. Убивали даже женщин и детей».

В описании истории XIX века особое внимание было уделено Кавказскому региону. Специальный параграф назывался «Завоевание Грузии и Закавказья». Напоминалось, что Грузия уже к тому времени являлась страной с многовековой культурой. Присоединение Грузии к России оценивалось как предательство Россией своих обязательств: «Екатерина II обещала защищать Грузию от персов, но кончилось тем, что Россия сама захватила Грузию». По закону жанра опорой русского владычества стали местные помещики. Естественно, грузинский народ не мог смириться и восставал. Довольно подробно описывалась Кавказская война. Давался очень позитивный портрет Шамиля, который представал народным вождем. Но он сталкивался не только с царскими войсками, но и с саботажем со стороны местной знати, которой война приносила убытки.

Специальный параграф посвящался творчеству Тараса Шевченко. Здесь же были напечатаны его рисунки, демонстрирующие ужасы царской России. Завоевание Средней Азии описывалось в параграфе «Развитие промышленности и захват колоний». Здесь указывалось, что среднеазиатские государства было захватить проще, чем Кавказ, поскольку русские войска действовали на равнине, а не в горах. Завоеватели опирались на местных баев. Приход царской администрации привел к резкому росту налогов для местного населения. Ключевой параграф, освещавший национальную тематику начала XX века, назывался «Угнетенные народы в борьбе с царем». В нем подчеркивалась солидарность угнетенных народов с революционным пролетариатом.