Система советской польской школы стала создаваться с 1923 г., когда после репатриации сформировался состав польского населения. Всего в СССР в 1923 г. насчитывалось 411 польских школ, где обучались 16 086 детей и работали 685 учителей[2790]
. При подборе учителей решающим критерием являлось рабочее или крестьянское происхождение. Эта новая интеллигенция являлась продуктом советского эксперимента. Но уровень подготовки педагогов национальных школ был невысоким. Например, из 5 педагогов польских школ Томского округа в 1925–1928 гг. ни один не имел высшего образования, а большинство – 4 человека – имели низшее образование и только один – среднее[2791]. Хотя попытки осуществить подготовку кадров с высшим образованием предпринимались. Так, на базе Омского института народного образования было открыто отделение национальных меньшинств, которое включало и польскую секцию[2792]. Школа в СССР играла не только просветительную роль, а прежде всего идеологическую. Создание школ при церковных приходах рассматривалось как происки контрреволюции. В качестве примера можно привести обращение польской общины Барнаула к губисполкому с просьбой открыть польскую школу при приходе, что рассматривалось коммунистами как происки контрреволюции[2793].В заключение необходимо отметить, что учащиеся школ и гимназий, студенты вузов в городах России представляли собой важную часть городского населения. В Западной Сибири в конце XIX – начале XX в. сформировалось два вузовских центра – в Томске и Омске. Дети местных чиновников, купцов, учителей и врачей польской национальности получали в Томске гимназическое образование, затем обучались в Томском университете, Томском технологическом институте, а потом и в вузах Омска, которые были открыты в 1918 г. В рядах студенчества Томска в начале XX в. были представлены выпускники практически всех губернских гимназий Сибири. Связь поколений выразилась в том, что среди студентов и учащихся гимназий в Сибири в конце XIX – начале XX в. были представлены дети и внуки польских повстанцев 1863 г.
Польская школа в Западной Сибири являлась важным фактором адаптации польского меньшинства. Школа представляла собой систему, которая учитывала потребности польского общества. В начале XX в. для детей католиков, в том числе в польских семьях, важную роль играл вопрос вероисповедания и религиозной подготовки. В силу этого многие из польских детей получали домашнее образование, но большинство из них обучались в школах, где преобладали учащиеся из православных семей. В начале XX в. в городах Западной Сибири (Томске, Тобольске, Омске) открылись начальные римско-католические училища. Данные училища, как и школы в Барнауле и Новониколаевске, возникли при приходах католических церквей. Приходские школы давали возможность детям из польских семей освоить грамоту на родном языке, способствовали сохранению национальных традиций.
В годы Первой мировой войны с прибытием в Сибирь тысяч беженцев возникает необходимость в организации образования для детей беженцев. Школы, где обучались дети беженцев, возникли в Томске, Новониколаевске, Каинске, Омске, Барнауле, Тюмени. После Февральской революции 1917 г., когда были отменены все религиозные и национальные ограничения, в том числе в праве употребления родного языка в частных школах, национальные меньшинства России получили свободу в своем культурном развитии. Но период демократических свобод был очень непродолжительным. Советское правительство, с одной стороны, поставило задачу ликвидировать неграмотность. С другой стороны, ставилась задача по уничтожению культурных ценностей, связанных с традициями и религией. Национальные школы, в том числе и польские, продолжили свою работу, но главная задача, которая перед ними ставилась, – это развитие классового сознания и советского патриотизма. В то же время знание русского разговорного языка и русской письменности давало большую перспективу в жизни представителям различных народов СССР. Число учащихся в национальных школах, в том числе польских, постоянно снижалось. Русский был языком, который гарантировал активное участие в жизни общества и продвижение по социальной лестнице.
4.3. Вклад поляков в развитие образования, науки, искусства и здравоохранения края
Национальное угнетение способствовало росту изоляционистских настроений в польском обществе. Тем не менее, поляки, как и ряд других народов, внесли заметный вклад в культуру многонациональной империи[2794]
. Русская администрация, как правило, стремилась использовать образованность и профессиональные знания ссыльных поляков. Лояльное отношение представителей власти сделало возможным значительный вклад поляков в изучение и освоение Сибири[2795].