Читаем Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века полностью

Важным источником, из которого можно получить сведения о составе и размещении польских переселенцев в Тобольской губернии в 1890-е годы, является фонд курата римско-католической церкви Омска в ГАОО, где содержатся именные списки крестьян-переселенцев. В Пановской волости Тюкалинского уезда несколько польских семей проживали в селах Загайново и Паново. 10 польских поселенцев проживали в деревне Чуханской Камышенской волости Тюкалинского уезда. В Лузинской волости насчитывалось 12 домохозяев польских переселенцев. Польские переселенцы проживали в 1898 г. также в других волостях Тюкалинского уезда: Драгунской, Ново-карасукской, Большепесчанской, Куликовской, Кобырдакской, Колмаковской, Нагибакской, Баженовской, Крупянской[723]. В селе Карасук в 1898 г. проживало 20 католиков, в Усть-Лагатском – 14, в Кобырдакском – 18. 15 домохозяев из числа польских переселенцев проживало на 21 октября 1898 г. в Нагибакской волости[724].

К 1901 г. большая группа польских крестьян-переселенцев проживала в поселке Мариинский Андреевской волости Тюкалинского уезда. В феврале 1904 г. 43 домохозяина крестьян-переселенцев из поселка Мариинского обратились с просьбой к крестьянскому начальнику о присылке к ним священника[725]. В деревню Нижне-Бобровская Тарского уезда Тобольской губернии в 1899 г. переселились польские крестьяне из Люцинского уезда Витебской губернии. По сообщениям еженедельника «Край», к 1901 г. только в Тарском уезде проживали около 2 тыс. католиков[726].

В 1903 г. в Томскую губернию переселились 6488 крестьян. Наибольшее количество переселенцев 1758 человек прибыло из Витебской губернии. Из Привислинских губерний число переселенцев было незначительным: из Калишской губернии прибыли 67 чел., из Радомской – 8[727]. В Томской губернии к 1911 г. польское население было сосредоточено на территории пяти уездов: Мариинского, где проживали 10 438 чел., Томского – 10 105, Каинского – 8284, Барнаульского – 3520, Змеиногорского – 1632. В целом крестьянское население составляло 78 % католического населения губернии[728].

В Томской губернии одним из мест, где селились польские крестьяне, были окрестности города Мариинск. Раньше других в Томскую губернию прибыли польские поселенцы из Виленской губернии Вилейского уезда, они обосновались в населенных пунктах Мариинского уезда: поселок Вяземский Златогорской волости, деревни Малиновка и Бороковка Бороковской волости. Через несколько лет в поселок Вяземский переселились польские крестьяне из Найдановской волости Минской губернии. В поселке Вяземский в 1917 г. насчитывалось более 100 польских дворов[729]. Тот факт, что большинство населения поселка составляли поляки, подтверждают данные о поступлении заявлений на оптацию польского гражданства в 1921–1922 гг. Из всех сел и деревень Сибири больше всего заявлений поступило от жителей именно Вяземского (прил. 23).

Население многих переселенческих поселков, где проживали католики из западных губерний России, было смешанным: оно состояло из русских, белорусов, латгальцев и поляков. Деревня Бороковка была основана латгальскими переселенцами в 1898 г. Первыми жителями Бороковки были латгальские семьи Эйсан, Карваль, Лоц, Рымшан, Павлюкевич[730]. В 1917 г. в Бороковке было 82 хозяйства, которые вели поляки[731], а в 1926 г. в деревне насчитывался 751 житель, среди них латгальцы составляли большинство[732].

В 1897–1903 гг. в Мариинский уезд Томской губернии переселились польские крестьяне из Витебской губернии Двинского, Люцинского и Режецкого уездов[733]. В 1898 г. в Мариинский и Каинский округа начали переселяться польские крестьяне из Гродненской губернии. Большинство из них переселилось в Сибирь в период с 1885 по 1905 гг. После революции 1905–1907 гг. переселение крестьян из Гродненской и Витебской губерний в Сибирь сократилось по причине развития переселенческого движения в Северную Америку[734].

Переселение польских крестьян за океан осуществлялось при поддержке польской эмиграции в США, стремление уехать в Америку охватило и часть поляков, проживавших в Сибири. Так, переселенец поселка Ченстоховский Мариинского уезда Игнатий Розвадовский прибыл в Сибирь из Гродненской губернии в 1898 г., а в 1913–1914 гг. он проживал в Бразилии, откуда вернулся обратно в Сибирь[735]. Юзеф Околович рассказывал о своей встрече в 1913 г. с бывшими сибирскими колонистами, выходцами из Келецкой губернии, на сахарной плантации на Гавайских островах[736].

Перейти на страницу:

Все книги серии Польско-сибирская библиотека

Записки старика
Записки старика

Дневники Максимилиана Маркса, названные им «Записки старика» – уникальный по своей многогранности и широте материал. В своих воспоминаниях Маркс охватывает исторические, политические пласты второй половины XIX века, а также включает результаты этнографических, географических и научных наблюдений.«Записки старика» представляют интерес для исследования польско-российских отношений. Показательно, что, несмотря на польское происхождение и драматичную судьбу ссыльного, Максимилиан Маркс сумел реализовать свой личный, научный и творческий потенциал в Российской империи.Текст мемуаров прошел серьезную редакцию и снабжен научным комментарием, расширяющим представления об упомянутых М. Марксом личностях и исторических событиях.Книга рассчитана на всех интересующихся историей Российской империи, научных сотрудников, преподавателей, студентов и аспирантов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Максимилиан Осипович Маркс

Документальная литература
Россия – наша любовь
Россия – наша любовь

«Россия – наша любовь» – это воспоминания выдающихся польских специалистов по истории, литературе и культуре России Виктории и Ренэ Сливовских. Виктория (1931–2021) – историк, связанный с Институтом истории Польской академии наук, почетный доктор РАН, автор сотен работ о польско-российских отношениях в XIX веке. Прочно вошли в историографию ее публикации об Александре Герцене и судьбах ссыльных поляков в Сибири. Ренэ (1930–2015) – литературовед, переводчик и преподаватель Института русистики Варшавского университета, знаток произведений Антона Чехова, Андрея Платонова и русской эмиграции. Книга рассказывает о жизни, работе, друзьях и знакомых. Но прежде всего она посвящена России, которую они открывали для себя на протяжении более 70 лет со времени учебы в Ленинграде; России, которую они описывают с большим знанием дела, симпатией, но и не без критики. Книга также является важным источником для изучения биографий российских писателей и ученых, с которыми дружила семья Сливовских, в том числе Юрия Лотмана, Романа Якобсона, Натана Эйдельмана, Юлиана Оксмана, Станислава Рассадина, Владимира Дьякова, Ольги Морозовой.

Виктория Сливовская , Ренэ Сливовский

Публицистика

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии