Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг

Некоторые ведущие американские университеты попытались объединить социальные науки в рамках надфакультетских структур. Например, в Йельском университете психолог Джеймс Энджелл, который в 1921 году был избран его президентом (а ранее был научным руководителем Рамла в Чикагском университете), основал в 1929 году Институт социальных отношений. Этот институт объединил под одной крышей специалистов, работавших в сфере психологии, медицины, неврологии, экономики, права, социологии и политологии, чтобы осуществить «совместную научную атаку» на «острые проблемы персональной и социальной адаптации». Вечером по понедельникам в институте проводились семинары, призванные способствовать интеграции[855].

В Чикагском университете междисциплинарная исследовательская группа в области социальных наук появилась только с приходом энергичного нового президента, Роберта Хатчинса, которому на момент назначения было всего тридцать лет. Она работала в корпусе социальных исследований, открытие которого в 1929 году ознаменовалось междисциплинарной конференцией: наряду с правоведами, экономистами, социологами и антропологами в ней участвовали специалисты по медицине и неврологии. В своем обращении, предварявшем сборник материалов конференции, Хатчинс обратил особое внимание на «совместные исследования» (слово «междисциплинарные» тогда еще не вошло в широкое употребление)[856]. В 1931 году Хатчинс назначил Рамла деканом факультета социальных наук, чтобы способствовать процессу интеграции[857].

С той же целью был учрежден целый ряд междисциплинарных комитетов. Комитет человеческого развития (Committee on Human Development, 1940) занимался связями между естественными и социальными науками. Комитет социальной мысли (The Committee on Social Thought, 1942) способствовал интеграции между гуманитарными дисциплинами. Комитет поведенческих наук (The Committee on the Behavioral Sciences, 1949) был задуман физиком Энрико Ферми и психологом Джеймсом Миллером.

После участия в разработке атомной бомбы во время Второй мировой войны Энрико Ферми захотел понять, «почему люди воюют и убивают». Он предложил Миллеру заняться работой над интеграцией биологических и социальных наук и привлечь к ней коллег из других дисциплин. Миллер согласился и возглавил группу, планируя институционализировать научное направление, которое он, по его утверждению, первым назвал «бихевиоризмом» и которое, в отличие от социальных наук, включало в себя психологию. Группу поддержал президент Хатчинс, и она вписалась в традицию Чикагского университета, однако после шести лет дискуссий — с 1949 по 1955 год — Институт поведенческих наук в Чикаго так и не был создан.

В Гарварде в 1946 году по инициативе группы психологов и других ученых, стремившихся распространить свою работу в область других наук, был учрежден факультет социальных отношений. Его возглавлял социолог Толкотт Парсонс (бывший участник кружка Парето), который ввел разделение труда между экономистами, психологами, социологами и антропологами (им была поручена «культура», а «общество» осталось в ведении их коллег в сфере социологии). Этот факультет, на котором также работали полиматы Генри Мюррей и Баррингтон Мур, внес важный вклад в междисциплинарную теорию модернизации, господствовавшую в 50–60-е годы XX века[858].

Некоторые из таких попыток междисциплинарного сотрудничества были недолговечны. После биржевого краха 1929 года финансирование новых исследований сократилось. Кроме того, новые проекты встречали сопротивление. В случае с «поведенческими науками» Миллера противодействие коллег, защищавших свои научные территории от вторжения или недовольных властными методами президента Хатчинса, так и не позволило найти баланс между биологическими и социальными науками[859].

Универсальное образование

С 90-х годов XIX века в руководящих кругах некоторых американских университетов заговорили о чрезмерной специализации учебного плана. Ответом на это стало движение за «универсальное образование», эквивалент немецкого Bildung XIX века[860]. В Колумбийском университете, например, президент Николас Батлер поддерживал идею воспитания гражданственности, и в 1919 году был введен курс «Современная цивилизация» — совместное детище профессоров факультетов истории, экономики, философии и государственного управления[861].

В 1920 году в Оксфордском университете был учрежден курс по философии, политике и экономике (PPE, Philosophy, Politics and Economics). Он привлек внимание будущих полиматов, таких как Кеннет Боулдинг, а также сыграл важную роль в формировании британской политической элиты[862]. В Шотландии в это время тоже наблюдалась реакция на чрезмерную специализацию, вылившаяся в поощрение изучения философии студентами разных дисциплин. Еще в 1960-е годы «значительное число студентов ежегодно занимались философией»[863].