Читаем Полководцы, прославившие Россию полностью

«Справедливость и кротость в обхождении с обывателями покажут миру ясно, что не суетной славы мы желаем, но ищем освободить от бедствия и угнетений даже самые те народы, которые вооружались против России».

На службе России полководец Кутузов не раз был тяжёло ранен, рисковал жизнью, находился на волосок от гибели. За это он был отмечен почётнейшими наградами своего времени, получил единственный в своём роде титул «Спаситель Отечества». Слава его не померкнет, память о нём будет жить всегда.


Денис Васильевич Давыдов

Талантливый поэт и лихой гусар, герой войны 1812 года

1784–1839 гг.

В детстве маленький Дениска страшно переживал, что его не примут на военную службу из-за маленького роста. А служить ему хотелось, ведь он воспитывался в обстановке кавалерийского полка, которым командовал его батюшка, тоже военный. Поэтому мальчишка рано приучился к верховой езде, да и с воинской дисциплиной был знаком не понаслышке. Но вот однажды к ним в гости приехал не кто-нибудь, а сам полководец Александр Суворов. Глянул он на шустрого Дениску и прямо так и сказал:

– Бойкий парень, будет командиром!

С тех пор все сомнения Дениса Давыдова рассеялись, и по достижении призывного возраста он подался в столицу, в гвардейский полк. А его не берут! Говорят:

– Ростом ты мал, куда тебе в гвардию?

Но настоял на своём юный Давыдов, добился, чтобы его приняли. И прогадал! Служба в гвардии оказалась хоть и почётна, но скучна: всё парады да парады… И ещё уставы наизусть учить. А характер у Дениса был непоседливый, ему бы на коня и в атаку. От нечего делать начал он тогда стихи сочинять. И так ловко у него это получаться стало, что скоро уже на его стихи начали петь песенки под гитару, стал он популярен. А вот начальству его это не понравилось: куда же это кавалерия прискачет, если все гвардейцы вместо службы начнут стишки пописывать?! И отправили его подальше от столицы – в гусарский полк.

А Давыдову только того и надо! В гусарах служить ему понравилось, весело там, а главное – для дела полезно. Гусары тогда были, как сейчас спецназ или разведка. Они на своих быстрых конях, вооружённые только саблями да пистолетами, молниеносно заскакивали в тыл к противнику, определяли слабые места в обороне, мгновенно наносили удар и стремительно скрывались. Такая служба требовала отменного мужества, все гусары были очень смелые воины.


«Туча бедствий налегла на Отечество. И каждый сын его обязан был платить ему всеми способностями».

Тут как раз началась война с французами. Напал на Россию их император Наполеон. И поначалу дела у русской армии складывались неважно, приходилось отступать. Это было совсем не по душе горячему Денису Давыдову. Забросил он свои стишки, стал у начальства в бой проситься.

Когда французы подошли уже к родной деревеньке Давыдова, где он родился и вырос – Бородино, совсем невмоготу стало лихому гусару: придумал он создать партизанский отряд, чтобы бить противника по тылам, нападать на обозы, вести глубокую разведку. Потому что ни одна армия не сможет успешно воевать, когда в тылу у неё партизаны шастают!



Денис Давыдов лично отобрал в свой отряд пятьдесят гусар и восемьдесят казаков. Самых лучших, самых сильных, самых смелых. Да и пустился с ними в кавалерийский рейд в тыл многотысячной французской армии. Вот тут уже отвёл душу лихой гусар: громили они тылы противника, перехватывая транспорты с фуражом и провиантом, брали в плен зазевавшихся французов, нападали как снег на голову. А дело и правда было зимой, непривычные к русским морозам французы и так теряли боеспособность, а тут ещё на них неожиданно из леса вылетает эскадрон гусар – саблями машут, из пистолей стреляют, кони на морозе парят… Страшно французам! Бросают они свои ружья и разбегаются по сугробам кто куда.


«Я всегда уверен был, что в ремесле нашем тот только выполняет долг свой, который переступает за черту свою, не равняется духом, как плечами, в шеренге с товарищами, на всё напрашивается и ни от чего не отказывается».

А очень скоро в отряд к Денису Давыдову стали проситься местные крестьяне, потому что русский народ не стоял в стороне, когда враг на родной земле пытался хозяйничать. Пришли мужики к Давыдову и спрашивают:

– Ну а сам-то ты русский? А то больно мундир твой на французский похожий. Эполеты вон у тебя с аксельбантами…

– Русский я! – заверил Давыдов крестьян. – А мундир и правда по ихней моде пошит, но мы это исправим.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное