Полное собрание сочинений. Том 27.

Правительства у насъ хорошія, такія, которыя не могутъ терпть того, что длаютъ Скублинскія, нищіе отцы и дти, приготовляющія свчи. Правительства наши отъ русскаго до американскаго знаютъ и видятъ очень хорошо, чего не можетъ теперь не видтъ слпой и не слышать глухой, что алкоголь есть самый вредоносный ядъ, губящій и тло и душу человка, что 0,9 бдствій и страданій, и Скублинскія, и нищіе, и дти, длающія свчки, и тысячи другихъ преступленій, происходящихъ отъ вошедшаго (введеннаго правительствами или высшими. классами) въ обычай и страсть употребленія этого яда въ разныхъ формахъ — водки, винъ, пивъ, правительства поощряютъ производства этихъ ядовъ (притворяясь при этомъ, что они очень скорбятъ объ этомъ), выдаютъ награды за изготовленіе наилучшихъ ядовъ на выставкахъ и, главное, собираютъ деньги за продажу этихъ ядовъ (и потому не могутъ не поощрять ихъ). Это разъ. Другой признакъ той нравственной высоты, на которой мы стоимъ и съ которой не можетъ не негодовать на Скублинскую, нищихъ и мальчиковъ, длающихъ свчи, это отношеніе нашего правительства къ женщинамъ въ ихъ половомъ отношеніи и къ дтямъ, къ младенцамъ. Правительства наши тоже вс учреждаютъ, организуютъ проституцію. Миліоны да миліоны женщинъ, лишенныя не только свободы, но человческаго образа, приговоренныя врне приговора къ казни преступника, приговоренныя къ ранней погибели въ своей отверженности, миліоны такихъ женщинъ организуются правительствомъ. Но правительству мало этого попеченія о нравственности своихъ народовъ — оно учреждаетъ еще воспитательные дома, распространяющiе развратъ на огромный районъ вокругъ себя, дома, гд тысячи служащихъ получаютъ квартиры и жалованье за то, что въ этихъ домахъ съ паркетными полами убиваютъ дтей въ такомъ количеств, до котораго не достигнетъ дятельность тысячъ Скублинскихъ въ этомъ направленіи. Но деятельность нашихъ правительствъ не ограничивается этимъ. Благодтельныя правительства, озабоченныя благомъ своихъ гражданъ, учреждаютъ суды для распространенія между гражданами правильныхъ нравственныхъ понятій. Суды эти разнообразны, смотря по той фарисейской роли, которую избираетъ правительство, и по тому обычаю, который существуетъ въ стран. У насъ въ Россіи хотя и притворяются, что держатся гласнаго суда съ присяжными, въ сущности этотъ гласный судъ съ присяжными прилагаютъ только настолько, насколько онъ нуженъ для нравственнаго растлнія населенія (о чемъ дале). Въ сущности же судъ въ Россіи коканскій, т. е. подвергаютъ страданіямъ, мукамъ, смерти людей въ той мр, въ которой это нужно или нравится тмъ, въ рукахъ кого находится власть. Какже намъ не возмущаться убійствомъ полсотни младенцовъ, намъ, пріученнымъ къ такому ^[248]человколюбію нашимъ правительствомъ. Мы знаемъ, правда, что изъ среды нашей изчезаютъ люди, что люди эти оказываются въ крпостяхъ Шлюсельбургской и Петропавловской, гд они сидятъ живыми мертвецами десятками лтъ, умирая безъ человческаго слова сочувствія, живыми вн міра, гд они сходятъ съ ума, убиваются, гд ихъ вшаютъ и скутъ безразлично мущинъ и женщинъ. Мы знаемъ, что это все и хуже этаго существуетъ, но мы не знаемъ подробностей; правительство тщательно скрываетъ ихъ отъ насъ. И потому какже намъ не возмущаться тому, что Скуплинская убила полсотни младенцовъ? Но кром этаго суда, въ забот о насъ правительство учредило еще и другіе, но съ такой оговоркой, что какъ только есть вроятіе того, что судъ осудитъ не такъ, какъ того хочетъ правительство — какъ только есть возможн[ость] свободно двигаться чаш всовъ — такъ тотчасъ же правительство говоритъ какое нибудь слово — охрана, полевой, военный судъ, и тогда мучаетъ, убиваетъ того, кого хочетъ и какъ хочетъ. (Такъ это сдлалось въ ныншнемъ царствованіи. Помню `a tort ou `a raison, ^[249]но я юношей, бывало, гордился тмъ, что у насъ, русскихъ, нтъ смертной казни. Теперь ужъ нтъ повода къ этой гордости — есть самая скверная — произвольная.) Есть и тотъ гласный судъ съ присяжными, но, какъ я сказалъ, только затмъ, чтобы развращать народъ, т. е. пріучать народъ къ тому, что публично можно говорить также похоже на правду, что блое — блое, какъ и то, что оно черное; чтобы пріучать народъ клеветать, клятвопреступничать и, главное, участвовать въ безсмысленныхъ и подлыхъ глупостяхъ, потому что ничмъ инымъ нельзя назвать того, что длается во всхъ нашихъ уголовныхъ судахъ, а именно того, чтобы человка невжеетвеннаго и развращеннаго и большей частью работающаго для пропитанія своего и своего семейства, посадить въ тюрьму въ сообщество самыхъ невжественныхъ и развращенныхъ людей, лишить его возможности добывать пропитаніе семь, но для самого его обеспечить пропитаніе и праздность или легкую и не нужную работу, или, что еще глупе, содействовать къ тому, чтобы человка, вреднаго въ Тульской губерніи, переслать въ Иркутскую.