Полное собрание сочинений. Том 4

Демократия, не какая есть, а идеальная, как и остальные виды организаций общества (кроме, разумеется, тоталитаризма) попадает в те же гуманистические глупости, как власть народа и свобода. Правда, демократия о том не кричит на каждом углу, как анархия или коммунизм. Всё куда более реалистично. Уж тем более реалистичны прочие основы демократии. И не потому они верны, что придумал их какой-то там очень умный философ, который додумался до того, что человек-то, оказывается, в основе своей неисправимая дрянь, а потому, что и не философ вовсе всё это выдумал. Демократия началась с практики, с реального, поэтому и требования реальны. Я с чего начал, тем хотел бы и закончить: демократия хотя бы тем лучше прочего, что идёт не из метафизики, а из нашей с вами реальности. И именно постулаты демократии наиболее близки нам с вами, т.е. реальным людям.

Действительность

А что есть в современных западных (и в России в т.ч.) странах? Ответ и прост и сложен одновременно: некая смесь всего со всем, наиболее приближённая к демократии. На этом отношении я остановлюсь в первую очередь. Ведь не коммунизм (и не социализм) – это точно, да и не анархия. Демократия (хотя бы основы) – это явно, ну и, может быть, тоталитаризм. Такова современная организация западного общества. Для простоты, рассмотрю все составляющие отдельно, начиная с наиболее важных.

Демократия – все признаки налицо. Частная собственность, правовое равенство (на бумаге – точно, но и на деле во многом), централизованная власть… Можно уверенно считать, что у нас сейчас в основе организации лежит именно демократия, и это, в общем-то, бесспорно. Потому и говорить тут особо не о чем. Здесь куда более интересны другие виды организации.

Особо рьяный демократ может мне возразить – мол, у нас сейчас не демократия, а сплошной тоталитаризм. Да, если «всё, что не анархия, то фашизм», но это откровенное невежество и «закушивание». Ведь в чём этот тоталитаризм выражается? Выборы лживы? Есть такое (и никуда не денешься), но слишком ли они врут? Максимум процентов двадцать от результатов. Т.е., если партия набрала 10%, может быть, реально за нее проголосовали 8 или 12% избирателей (т.е., либо завышение, либо занижение). И не более. Или – голос ничего не решает. Один – да, не решает. Но таких «одних» миллионы. Это как в куче песка отдельная песчинка «ничего не решает», но, тем не менее, если выкинуть из кучи все песчинки, то и кучи не будет. Здесь также. А то, что всё равно все выборы подтасованы… извини меня, если шум поднимается из-за 1% и совсем другое, когда из-за 50%. Первая цифра не устроит, а вот цифры значительные… Но и как «подтасовывают»? Если кого не спроси, все за партию «Х» и потом оппозиция возмущается, что выборы были написаны заранее, а голосовали все (или почти все) за них: за «У». И что, по-вашему, это похоже на правду? Это «враньё» элементарно проверяется независимым социологическим опросом. И если результаты из ряда вон несоответствующие, то другие страны такой вой поднимут… На то, конечно, есть отговорка: мол, и там все куплены. Отговорка хороша, но очень уж смахивает на паранойю. Весь мир сговорился исключительно против одной малоприметной партии. Откровенный бред. Как я и говорил ранее, такого рода тоталитарные замашки в условиях глобализации и открытого (из глобализации – разумеется) положения страны просто немыслимы: обмануть не получится, а внешнеполитические последствия (в т.ч. и экономические) будут ещё те. И прецеденты тому уже имеются. Так что выборы врут, но в меру, это совершенно не принципиально, тоталитаризмом же здесь и не пахнет.

Или может свободы мало? Много и мало – вопрос вообще спорный. Подавляющее большинство пожилых людей скажут, что сейчас свободы (в особенности – поведения, но о том и речь) наоборот слишком много. А молодые люди скажут, что свободы слишком мало. И те, и те по-своему будут правы. И если говорить о нормальном «количестве» свободы, то следует помнить, что свободы должно быть ровно столько, сколько необходимо для ненанесения вреда (как психического, так и физического) окружающим. Хотя и тут снова проблема: а что это за окружающие? Какому-нибудь консерватору вред – это короткая (выше колена) юбка, и что же, наказать женщинам ходить в скафандрах? Снова расплывчатость: окружающие – это совокупность «средних» людей. Отсюда, можно свободно излагать свои мысли, но культурным языком, и мысли не должны призывать к насилию или т.п. безобразиям. Есть такое? В лучшем виде. Можно ходить в чём хочешь и вести себя как хочешь, но, не оскорбляя чувств окружающих. Сейчас это только не голым (или в одном нижнем белье) и вести себя не вызывающе и не агрессивно. Говорить о власти? Как угодно и что угодно, но без ложных обвинений, и не оскорбляя (это точно так же относится и к любому субъекту). И т.д. В общем, где же тоталитаризм? Если только не считать проявлением тоталитаризма элементарное уважение к окружающим и государству как таковому, что закон, в общем-то, и требует.