Читаем Полное собрание сочинений. Том 4 полностью

Вопиющий догматизм и поверхностность! Раздуть из крошечной, обычнейшей мушки огромного зае…шего уже всех слона, и всё это – из искренней веры в истинность… Позор да и только! Если уровень очередного философского течения – это по большей части субъективные критерии и оценки, то уровень научности, непогрешимости и едва ли не всеобщности – это совсем другой. Здесь уже надо подходить к делу на полном серьезе без жалости и пощады. И если мы будет мыслить именно на этом, втором уровне (а на то синергетика и претендует), то мы сможем сказать только одно: «Вон!».

Современная философия

Давайте представим себе философию в лицах. Древнегреческая философия: бородатый мужик, сидящий на веранде, кушающий виноград и размышляющий, подперев голову рукой, о сущности вещей и о том, с кем бы ещё поспорить. Средневековая философия: набожный старикашка, у которого все мысли о боге, и как бы его приспособить к действительности. Порою у него проскакивает мысля, кому лучше подхалимничать, чтобы жилось лучше и чтобы не сожгли. Философия нового времени: мужик в самом расцвете сил, жутко серьёзный, который думает о том, как красивее и логичнее обрисовать свою (бесспорно продуманную) систему. Философия начала ХХ века: щёголь, мнящий из себя апогей мыслительной деятельности и думающий, что философия – это всё; это такая наука, что стоит чуть-чуть поднатужиться, и она станет истиной в последней инстанции. На досуге он читает научные статьи и думает о судьбах мира. Современная философия: тётенька, уже в летах, которая в философии знает только то, что ей преподавали, имеет одну пространную мысль о том, что убивать вроде бы нехорошо. На досуге она не думает, а смотрит телевизор, на работе думает о том, какой супчик сварить на завтра. Среди прочего эта тётенька выделяется редкостной тупостью, бездарностью и потрясающим пофигизмом.

Думаете, я сгущаю краски? Нет, я ещё слишком мягок и весьма корректен. Хотите действительно правду?

Идиотизм! Идиотизм в высшем своем проявлении! Вы посмотрите на современную кафедру философии: сборище недалеких людей, более или менее соображающих, в лучшем случае, в истории философии, которые пишут статьи (имитируя кипучую научную деятельность) только для галочки, чтобы на защите докторской зачлось. Есть ли у них философские мысли, и ставят ли они себе действительно философские проблемы? В идеале, в каком-нибудь частном случае у них есть какие-то мыслишки (конечно поверхностные, пространные и в конечном счете ничего из себя не представляющие), причем из ряда вон, если даже эти мыслишки свои, а не втемяшены в их головы давно почившими преподавателями. Заняты ли они проблемами философии? Да у них понятия такого нет, «проблема философии»! У них есть понятие «малоизученная тематика» («малоизученная» значит, что ею занимается менее чем каждый второй), которая может пригодиться для очередной никому ненужной статьи. Этому «философу» пишут рефераты, он выбирает из него лучшее – и вот вам статья! Кучка таким образом написанных статей образует методичку, а кучка дипломов – докторскую. Из собственного опыта: мне преподаватель говаривал, что я выдумываю какие-то немыслимые понятия, которых в жизни нет, я же эти понятия вычитал в её методичке.

Перейти на страницу:

Похожие книги