* Grant Arithmetic.[105]
* Cassell’s Arithm[etic] for the Youn[g]s. [106]
Lang’s. Heigher Arithm[etic][109]
– хорошая.*
*
*
?
* [124]
* Dexter’s Mineral, animal and vegetable substances.[131]
– Отличная книга, отвчающая на всякіе вопросы дтей.* The observing eye.[132]
О микроскоп, почти популярно.*
* Hooker’s child book of nature[135]
– отличная книга.*
Popular economic botany,[137]
все чужія растенія, но нужны[я] всмъ.* Cathechism of agricultural chemistry and geology.[139]
—* Griffith[140]
забавы химическія.Trimmer for farmer[s] and landowners.[141]
[
Educational Guardian.[142]
Pupil teacher.[143]
School and teacher
Englich journal of education.[145]
National societies.[146]
, [147]The educational record.[148]
[ПИСЬМО К НЕИЗВЕСТНОМУ О НЕМЕЦКИХ ШКОЛАХ.]
Я теперь почти кончаю мое путешествіе по школамъ Европы – часть Германіи, Франція, Англія, Италія, Бельгія – уже осмотр
ны мною – и мн страшно дать не только теб и педагогическому міру – но страшно самому себ дать отчетъ въ томъ убжденіи, къ которому я приведенъ всмъ видннымъ.[149] —Heraus damit. Вотъ оно. Только мы русскіе варвары не знаемъ, колеблемся и ищемъ разр
шенія вопросовъ о будущности человка и лучшихъ путяхъ образованія, въ Европ же это вопросы ршенные; и что замчательне всего, разршенные на 1000 различныхъ ладовъ. Въ Европ знаютъ не только законы будущаго развитія человчества, знаютъ пути, по которымъ оно пойдетъ, знаютъ, въ чемъ можетъ осуществиться счастье отдльной личности и цлыхъ народовъ, знаютъ, въ чемъ должно состоять высшее гармоническое развитіе человка и какъ оно достигается. Знаютъ, какая наука и какое искуство боле или мене полезны для извстнаго субъекта. Мало того, какъ сложное вещество разложили душу человка на – память, умъ, чувства и т. д., и знаютъ, сколько какого упражненія для какой части нужно. Знаютъ, какая поэзія лучше всхъ. Мало того, врятъ и знаютъ, какая вра самая лучшая. – Все у нихъ предусмотрно, на развитіе человческой природы во вс стороны поставлены готовыя, неизмнныя формы.[150] И это совсмъ не шутка, не парадоксъ, не иронія, а фактъ, въ которомъ нельзя не убдиться человку свободному, съ цлью поученія наблюдающему школы одну за другою, какъ я это длалъ, хоть бы въ одной Германіи, хоть бы въ одномъ город Франкфурт на М[айн]. —