1
В Дневнике Толстой записал 23 апреля, что у него появилось «желание художественной работы... с целью... заглянуть в душу людскую» (т. 57, стр. 52). Упоминание об этом в письме к Черткову и запись в Дневнике относятся к давно задуманному Толстым художественному произведению, над которым он работал в апреле—мае 1909 г., но оставшимся незаконченным, «Нет в мире виноватых». См. т. 38, стр. 181—204 и 548.2
Письмо В. Г. Черткова от 16 апреля.3
См. записи Толстого в Дневнике от 15 и 20 апреля 1909 г. (т. 57, стр. 48 и 52).4
По делу о высылке Черткова, который обжаловал решение тульского губернатора Столыпину.5
Цифра 24 исправлена из: 25.* 825.
С волнением жду решения вашего дела, дорогой друг. Пишу несколько слов только для того, чтобы сказать вам, как вы мне близки и дороги, что тем больше чувствую, чем дольше вас не вижу. Еще хочу вам сказать, что письмо Кузьмина мне оч[ень] не понравилось.1
То, что вы пишете ему, совершенно верно.2 Но писать этого ему и таким людям, как он, — не говорю дурным людям, надо и можно, и я надеюсь, что люблю таких, — не нужно. Если человек спрашивает у другого, ч[то] добро? зло?, то это значит только то, [что] это ему не нужно. А играть с тем, что есть самого святого, нехорошо. Это бы я хотел сказать ему. Пускай он лучше думает о пролетариате3 и эмп[и]риокритицизме и т. п. или еще лучше: о капусте, о своем здоровье — препровождение времени.Галю не видал два дня. Хочу нынче поехать.4
Может быть, до свидания. А всё, ч[то] будет, всё будет хорошо, как вы пишете и я думаю.Л. Т.
Такие вопросы о том, ч[то] такое зло и добро, ч[то] такое бог и т. п., я постоянно получаю от красноречивых девиц и от учеников гимназии. Для таких простительно, но взрослому человеку это нехорошо делать, п[отому] ч[то] в таких вопрос[ах] заключается безумная, безграничная самоуверенность, сопутствующая всегда оч[ень] нехорошими свойствами. Вопрос для взрослого и грамотного человека о том, что такое бог или добро и зло, включает в себе утвержден[ие] о том, что всё то, ч[то] говорили об этом все люди до меня, от Хр[иста], Будды, до Канта, Руссо и др., слабо и неосновательно. И это оч[ень] нехорошо. Если простительно испытать неприятное и не совсем доброжелательное чувство к человеку, оскорбляющему любимую жену, дочь, то простительно такое же чувство и к чел[овеку], оскорбляющему и людей святых и самую святыню.
«Все, мол, эти вопросы эти люди не умели поставить в той глубине, в какой мы их ставим, а потому и ответы нам нужны более глубокие, чем эти старые»!!..
Ох, не люблю!
Дата определяется записью Толстого в Дневнике от 26 апреля 1909 г. (т. 57, стр. 53) и подтверждается ответом Черткова от 4 мая.
Ответ на письмо Черткова от 23 апреля 1909 г., в котором он писал: «Посылаю вам при сем письмо, полученное мною от Кузьмина-Жихарева, и начало моего ответа ему. Признаюсь, что затрудняюсь, что ему сказать, и очень бы хотелось знать ваше мнение».
1
Письмо Н. М. Кузьмина (Жихарева) (см. о нем прим. 16 к письму № 794) к Черткову от 6 апреля 1909 г. с рассуждениями о зле и добре.2
Одобрение Толстого относится к «началу» ответа Черткова Кузьмину, которое не сохранилось.3
4
Подразумевается: поехать верхом в Телятинки к А. К. Чертковой.* 826.
Не хочется писать вам, милый друг, п[отому] ч[то] беспрестанно думаю о вас, о вашем возвращении. И оттого ли, ч[то] больше желаю, больше надеюсь. Могу сказать, не хвастая, ч[то], как ни сильно желаю его для себя, больше всего желаю его для вас, для вашей семьи — Гале, Димочке. Вчера был у Гали. Она очень добра и, как всегда, очень мне мила и близка.
Я нынче спал, ч[его] со мною сто лет не случалось, 9 часов, и оттого, несмотря на то, ч[то] желудок плох и изжога, головой особенно свеж и мне оч[ень] хорошо. Кончил о праве (не помню, при вас ли я начал) и думаю, что будет недурно.1
Зато другое начатое бросил.2 Художеств[енное] было начал, но пока отложил.3 Так вот всё хорошо и будет хорошо.Л. Т.