И сотвори Бог киты великия, и всяку душу животных гадов, яже изведоша воды по родом их, и всяку птицу пернату по роду: и виде Бог, яко добра.
Св. Моисей – из тварей, живущих в воде, назвал по имени только кита, как самое огромное Морское животное, как царя всем сущим в водах. Этот кит, житель достойный бездн океана, – бывает длиною 15 сажен. И чем же питается он? По премудрому устроению Творца, он кормится не рыбами великими, – иначе сколько-бы наделали киты опустошений в море, – нет: он сыт только червями и морскими насекомыми, которыя с длинным потоком воды входят в пасть его[149]. Что сказать о других породах рыб? Св, писание говорит, что воды изведоша души животных гадов по родом их. Этих родов рыб и разных водных животных безчисленное множество; до сих пор никто еще не сосчитал их, да и нет возможности сосчитать по причине недоступности водной глубины. Известно только, что пород рыб и морских гадов безчисленное множество, и что они размножаются в огромном количестве. Некоторыя рыбы бросают по нескольку сот тысяч яиц, а иныя и по нескольку миллионов, из коих после рождаются рыбы[150]; – так действительно слово Творца: раститеся, и множитеся, и наполните воды! Да, рыб в водах безконечно много; а при несчетно-многом размножении рыб, естественно, что оне и умирают в безчисленном множестве. Что же сделал Творец, какия места, какия кладбища отвел он для такого множества мертвых рыб? Уснувшия рыбы служат пищею и как бы запасною житницею для водных тварей другаго рода. В море есть, например, между прочими, червь, похожий на угря, которому Бог указал отыскивать и пожирать мертвых морских рыб. На дне морском миллионы таких червей постоянно пресмыкаясь, пожирают всякое гниющее тело и таким образом предохраняют воды и воздух от гниения столь многих рыб, а следовательно и от болезией, которыя могли бы от того произойти у людей и животных, и у самых рыб[151]. Благодаря такому премудрому распоряжению Творца, море и все воды кишат здоровыми и веселыми тварями. Да, у тварей Божиих везде видно довольство жизнию. Если же и здесь – в водах – вы нашли бы, что-то похожее на войну, на преследования; если бы вы увидели, что одне рыбы истребляют других, пожирая их: то это не значит, что там – в глубине вод – царствуют безпорядки, что там есть много несчастных обитателей; нет, все это клонится к порядку, стройности и благосостоянию воднаго царства; все это показывает изумительную премудрость Творца.С самых давних времен Бог указал людям средство – ловить рыб для употребления их в пищу. Воды доставляют ежедневно величайшее множество пищи, как в хижины людей бедных, так и на столы людей богатых. Сам Спаситель наш во время земной жизни вкушал рыбу, как это видно из того, что св, апостолы между небольшими своими путевыми запасами носили рыбу и хлеб. Однажды творческим мановением Своим привлек Он в сеть апостола Петра, нарочито брошенную в море, такое множество рыб, что апостолы недоумевали, каким образом сохранились сети: так послушна тварь манию Творца! Так величественно везде являл Себя Творцом Господь наш Иисус Христос. Будем, братия, благодарными Господу за то, что Он без всяких заслуг с нашей стороны питает и довольствует нас всеми благами.
Велико множество водных тварей, видимых глазами, – а оно не может и сравниться с числом таких тварей, которыя по малости своей не могут быть и видимы простым глазом; – в увеличительное стекло можно видеть в одной капле воды такое множество живых существ, что зритель может забыться и подумать, не особенный ли мир тварей находится пред его глазами? Кто, видя все это множество больших и ничтожных тварей, не взойдет мыслию к безконечному Уму, к безконечной Премудрости, Которая одна вызвала из ничтожества к жизни безконечное множество самых разнообразных тварей и всем дала самое мудрое устройство, жизнь и сладостное чувство бытия? Яко возвеличишася дела Твоя Господи: вся премудростию сотворил еси: исполнися земля твари Твоея!
[152]