Полное собрание сочинений. Том I

Через пять месяцев по рождении Иоанна Предтечи родился и Спаситель мира, Господь наш Иисус Христос, но не в Назарете, а в городе Вифлееме, как предсказано было пророком Михеем: и ты Вифлееме, земле Иудова, ничимже менши еси во владыках Иудовых: из тебе бо изыдет Вождь, Иже упасет люди Моя Израиля[290]. По причине чрезвычайнаго стечения народа в Вифлеем для записи своих имен, по повелению кесаря Августа, не было места в доме для Пресвятой Девы и праведнаго обручника Ея, пришедших из Назарета также для записания себя, и родившийся Божественный Младенец, после повития Его пеленами, положен был в яслях.

Так велико смирение Господа нашего ради спасения!

Братия! не будем праздными зрителями такого вольнаго уничижения Царя славы, одевающагося светом яко ризою, Коему небо престол, а земля подножие. Это уничижение дает всем нам великий спасительный урок смирения. Не великолепныя чертоги, не богатство надмевающее, не почести, не слава мира сего должны занимать нас, безсмертных по духу тварей: нет – кротость, смирение пред Богом и безпрекословная преданность святой Его воле, должны быть первым желанием нашего сердца и занимать наш ум, так чтобы оне видны были и во всех наших поступках: гордость нас погубила, смирение должно спасти нас. Принесем же в дар кротость, смирение и сознание своей духовной нищеты Тому, Кто нас ради обнища богат сый, да мы нищетою Его обогатимся[291].

По среди крайняго смирения родившагося Богомладенца сияет и слава Его. Ангел Господень явился пастырям, которые, по обыкновению, бодрствовали в ту ночь и стерегли свое стадо, и сказал им; се благовествую вам радость велию, яже будет всем людем. Яко родися вам днесь Спас, иже есть Христос Господь, во граде Давидове; затем он указал им знак, по которому они могут найти и узнать Его: обрящете говорит он, младенца повита, лежаща в яслех. Когда Ангел говорил это, внезапно стало с ним множество воинств небесных, хвалящих Бога и глаголющих: слава в вышних Богу, и на земли мир: в человецех благоволение[292]!

Слышите, братия! Ангелы благовествуют мир земле при рождении Господа Иисуса. Есть ли мир в душах наших? Ведь Спаситель в изобилии принес нам мир небесный. Горе нам, если в нас нет мира. Значит мы не приходим с верою и любовию к Спасителю. Который говорит: приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы[293]. Значит, мы люди маловерные, страстные, злобные, гордые, завистливые, миролюбивые, суетные. Мир, братия, благоветствую вам и я, смиренный служитель Христов! Приидите к младенчествующему Царю мира и сердцами, полными сердечной веры и смирения, примите от Него мир душам вашим со исцелением страстей ваших. После того, как Ангелы отошли на небо, пастыри поспешно отправились в Вифлеем: нашли Иосифа, Марию и Младенца, лежащаго в яслях, и первые поклонились Ему. В осьмый день по рождении, по обычаю ветхо-заветиому, наречено было Господу имя Иисус, нареченное Ангелом еще прежде зачатия Его во чреве: а в сороковый день, когда Пресвятая Дева принесла Его в храм Господень, поставить пред Господом и принести жертву по закону Господню, старец Симеон, коему обещано было Духом Божиим не видеть смерти, доколе не увидит Христа, удостоился встретить Его в храме и, взяв Его на руки, сказал: ныне оптущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром: яко видесте очи мои спасение Твое[294]. Так возсил от Св. Девы-Матери Господь наш Иисус Христос. Бог, от Бога Отца прежде век рожденный, и Человек от существа матерня во времени рожденный, совершенный Человек.