В конце 1960-х годов во всем мире расцвело множество техник и методов лечения, в которых основное внимание уделялось взаимодействию между мыслями, эмоциями, психикой и телом. Большинство из них, признают это или нет, черпали вдохновение в работах, начатых еще в 1930 году Вильгельмом Райхом, этим последователем и одновременно отступником от учения Фрейда, который имел смелость вернуть тело в центр терапии и изучать закономерности циркуляции энергии в организме. Другие методы представляли собой продолжение восточной традиции, которая также придает первостепенное значение движению энергии в теле.
Большинство из этих техник родились в Соединенных Штатах, где Райх окончил свою жизнь, и у одних они вызывали энтузиазм, у других – критику. Некоторые из них были дисквалифицированы, справедливо или ошибочно, поскольку возникли или развивались в Калифорнии, колыбели философии новой эры (нью эйдж). Только совсем недавно неврология подтвердила обоснованность терапии, направленной на психосому (по-английски
Сегодня подход «тело – сознание» представляет собой чрезвычайно широкую сферу и не может быть четко определен. Чисто физическое воздействие (хирургическое вмешательство, медикаментозное лечение, применение физиотерапевтических методов) не относится к нему, хотя и в нем, как и в любом другом подходе, качество личных отношений, установившихся между врачом и его пациентом, может повлиять на исход лечения. Помимо этого, существуют другие подходы, связанные с терапией и имеющие психологический и телесный компонент. То есть выбор огромен.
Так у кого же
В этом обширном ассортименте мы можем найти терапевтов, специализирующихся на любом из следующих направлений: вербальная и/или эмоциональная психотерапия; рейхианский анализ или вегетотерапия, или даже биоэнергетический или психоорганический анализ, которые воздействуют на тело и сознание с помощью подхода, который одновременно является телесным, эмоциональным и энергетическим; симпатическая терапия и невраксотерапия (прикосновения к носу), которые помогают сбалансировать большую симпатическую (вегетативную нервную систему), – ныне забытую в своем качестве хранительницы и целительницы организма; та или иная форма осознанного дыхания; релаксация или софрология; терапевтический гипноз; массаж. Не говоря уже о дополнительных методах лечения, таких как иглоукалывание, аурикулотерапия[21]
, остеопатия, гомеопатия, лечение растениями (фитотерапия и ароматерапия) или цветочными эликсирами (Бах и другие). Не стоит также забывать о таких прекрасных методах осознания и восстановления тела, как нежная гимнастика, методы Моше Фельденкрайза или Франца Александера, группы йоги, тайцзи или цигун.В поисках
Каждый из методов, которые мы только что упомянули, фокусирует внимание на определенном аспекте нашего биопсихофизиологического равновесия, поэтому выбор может быть трудным. В реальности выбор того или иного подхода часто оказывается обусловлен теми, кто их практикует и кого мы можем встретить в нашем окружении. Напомним, что при наличии вариантов предпочтителен синергетический эффект между различными видами терапии, к которым мы собираемся прибегнуть. Таким образом, можно усилить влияние последних, которые с разных, но взаимодополняющих позиций воспринимают нашу общую предметную реальность.
Важно не забывать, что, какова бы ни была природа лекарства и насколько бы полезным оно ни было, – это всего лишь лекарство, и от него нельзя ожидать большего, чем оно может дать. Капли, таблетки никогда не осушат слез и не выслушают жалоб того, кто страдает. При правильном назначении и в сочетании с комплексной заботой о человеке они могут оказать большую помощь. Иногда они необходимы, и было бы ошибкой пренебрегать ими, но они никогда не заменят человеческого присутствия, диалога или терапевтического слушания.
Любой врач, который так или иначе обращается к психике, – а есть ли хоть одно предписание, каким бы соматическим оно ни казалось, которое бы к ней не относилось? – может с помощью своих вмешательств пробудить силы самовосстановления, имеющиеся у человека. К сожалению, это также может им помешать. Вот почему мы будем выбирать, с соответствующей аргументацией, только те методы лечения, эффекты которых могут сочетаться, чтобы обеспечить общее улучшение.
Так, в дополнение к нашему психосоматическому подходу мы часто прибегаем к гомеопатии и цветочным эликсирам, аурикулотерапии и рефлексотерапии, иглоукалыванию и остеопатии.
Гомеопатия