Помоги, святый отче! Святой Паисий Святогорец. Житие. Наставления. Пророчества

Старец как-то рассказал следующую поучительную историю: «На общих работах было много отцов, и один из них постоянно и громко творил молитву. О нем говорили: вот, мол, молитвенник. Один раз довелось мне с ним разговориться, и тут он начал заявлять, что написал такому-то митрополиту и указал ему то-то, другому Владыке сказал, что он на его стороне, третьему еще что-то, и если бы, дескать, был бы еще кто-нибудь, такой как он, то они вдвоем спасли бы мир.

Он творил громкую молитву, слышал от окружающих похвалы и позволил бесу очень хорошо сделать свою работу».

* * *

Когда старец был в обители молодым монахом, то выполнял послушание церковника. И вот однажды в алтаре, в момент совершения иереем Проскомидии к Божественной литургии, увидел на святом дискосе очень маленького ягненка. Когда иерей произносил молитву и действовал святым копием, ягненок бился и трепетал от боли.

* * *

Если Церковь находится в опасности, то Сам Бог сойдет спасти ее. Не Церковь нуждается в тебе, но ты в ней, чтобы спасти душу. Церковь строилась не человеками, как если бы в ней имел нужду Бог, но Самим Богом, поскольку в ней имеют нужду человеки.

* * *

Некто пожаловался на рассеянность при молитве.

«Это оттого, – ответил старец, – что позволяешь уму бегать в разные стороны. Если постараешься собрать ум, когда творишь Иисусову молитву, и смиренно попросишь помощи Божией, рассеянность уйдет».

Один из посетителей сказал, что молится ежедневно, однако не ощущает в себе никакого духовного движения от молитвы.

Старец ответил, что и невозможно ничего ощутить, если перед тем, как стать на молитву, смотреть телевизор, заниматься житейскими вопросами. Лучше всего вовсе не смотреть телевизор. А если уж посмотрел, то когда выключишь, надо привести свою душу и мысли в порядок чтением Священного Писания или святых отцов и, как бы войдя в прихожую, пройти затем к самому месту молитвы.

С замерзшей душой мы не можем беседовать с Демиургом.

* * *

Читайте Священное Писание.

Оно Богодухновенно и имеет Духа Святого. У того, кто читает Писание, просвещается ум и очищается душа.

* * *

Поведал как-то Паисий удивительную историю о том, как диакон Вениамин, подвизавшийся на Афоне в годы русской революции, видел, находясь при этом в своей келлии, как убивают русского Царя вместе с семейством. Через некоторое время диакон Вениамин узнал, что именно в этот день Царская Семья была казнена большевиками.

* * *

Как-то старец сказал: «И Василий Великий мой соотечественник, однако меня только святой Григорий Богослов посетил».

* * *

Старец поведал, что однажды, когда он всю ночь был в церкви и молился, диавол беспокоил его, пытался отвлечь, не дать сосредоточиться на молитве. Поскольку попытки его оказывались безуспешны, то он начал уже закидывать камни на крышу, чтобы отвлечь молитвенника шумом. Однако старец напрягал внимание и не позволял уму блуждать. Он настолько ушел в молитву, что и не слышал ударов. Когда лукавый и здесь потерпел неудачу, то преобразился в петуха и начал очень громко кукарекать около церкви. Тогда, попущением Божиим, ум старца отошел от молитвы, и он услышал петушиный крик. Он вышел наружу и, понимая, кем на самом деле является этот петух, сказал, чтобы он уходил прочь и дал возможность старцу выполнить молитвенный долг. Тот ответил, что ему незачем уходить, и работа его в том и состоит, чтобы мешать молитве.

13 января 2015 года Священный Синод Вселенского Патриархата единогласно определил причислить старца Паисия Святогорца к лику святых Православной Церкви.

«Делает свою работу диавол, – сказал Паисий после этого случая одному из братии, – но и мы непременно должны делать свою работу».

* * *

Старец поучал, что лучшее поминовение усопших – это наше духовное преуспеяние. Существует некая взаимосвязь и, вероятно, некая взаимозависимость между душами, еще проходящими земное странствие и теми, которые отошли в мир иной. Когда мы преуспеваем духовно, то помогаем душам усопших втройне. Например, ради благочестия внука могут быть оправданы бабушки и дедушки. Да и молитва его будет иметь дерзновение, и души покойных ублажаются и радуются. Но если человек ходит неправыми путями, то и души близких его страдают, мучаются, бьются в аду.

* * *

«Враги наши, – говорил Паисий, – стараются разрушить здание нашей веры. Однако все мы понесем частичку ответственности за разрушение: и те, которые вытаскивают из стен камни, и те, которые не делают благочестивой попытки удержать готовое обрушиться строение».

* * *

Враг рода человеческого и служители его добрались уже и до монастырей. Старец приводит этому следующее свидетельство.

Однажды к настоятелю одного из Афонских монастырей явился Ангел Господень и сказал: «Чем вы занимаетесь? Я уже тридцать лет не принимал от вас ни одной души в добром духовном состоянии, какого желает Господь. Отцы оставили духовные подвиги и стали жить как миряне».

* * *