Помоги, святый отче! Святой Паисий Святогорец. Житие. Наставления. Пророчества

Бог до времени дал демонам определенную свободу, чтобы они своей злобой помогали нам «сдать экзамены» здесь на земле и перейти в жизнь вечную. Пока жив на земле человек, он имеет право сдавать духовные экзамены, но пересдачи этих экзаменов не бывает.

Заключение

Итак, предстоит экзамен – последний экзамен на Страшном Суде. Помним ли мы о нем, готовимся ли?..

Взглянем-ка, что творится в мире в эти дни. Вспыхнул войною Ближний Восток, ополчаются друг против друга народы. Как похоже все это на предсказания старца Паисия! Попробуем задать вопрос Ангела себе:

Чем мы занимаемся? Что делаем и думаем, к чему готовимся в эти дни? А ведь похоже, что всполохи огня, который должен уничтожить мир в конце времен, уже багровеют на горизонте нашей жизни, нашей истории…

Так называемая мировая культура явно агонизирует и впадает в маразм беспрестанных «шоу», «инсталляций», наигранно ностальгических «ретроперспектив» и т. д.

Все более понятным становится, что провозглашаемые миром сим «общечеловеческие ценности» – не более чем благовидное прикрытие политических затей и шкурных интересов.

Но, по правде говоря, мы все еще стараемся как можно чаще и лучше себе угодить, а от всполохов предпочитаем отворачиваться.

Экзамен… Не думаем ли мы «спихнуть» его, как бывало на вузовских сессиях, подготовившись в одну ночь? Не получится! Имеем ли мы право жить беспечно, надеясь лишь на то, что, милостью Божией, найдется некий «радист», который умолит за нас, «вытянет» нас на «троечку», а мы тем временем посибаритствуем?

Строго говоря, каждый из нас – православных христиан – обязан стать в той или иной степени «радистом». Но нам, оказывается, гораздо легче сослаться на свою немощь и беспомощность, мотивируя это якобы сознанием своего недостоинства… Забываем о силе, которая непременно должна быть в каждом из нас – от Бога.

Пишущий эти строки когда-то сдавал экзамены в университет. И сдал. И вот наступил день, когда он увидел свою фамилию в списке поступивших, в каком-то счастливом замешательстве опустился на скамью и сидел, глядя на прекрасное здание университета. А в сердце расцветало светлое, победное чувство.

Кстати, слово «победа» означает нечто наступившее, пришедшее (по), после беды, трудностей, сражения.

О, если бы сподобиться взирать с подобным чувством на стены Наднебесного Града – Нового Иерусалима и знать уже, что получена милость на Суде, и врата прекрасного Града открыты нам… И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.

И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.

Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

Боязливых же и неверных, и скверных, и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою… (Откр. 21, 1–8).

Земная жизнь старца Паисия и его поучения говорят нам, что итог Суда для каждого из нас в конечном счете и в нашей воле. Мы каждую минуту, по существу, делаем выбор между добром и злом, становимся либо на сторону светлых сил, либо помогаем служителям тьмы. И в конечном итоге наша же собственная свобода будет судом для нас…

Самое назидательное – жизненный духовный путь старца Паисия, который сам по себе уже есть непрерывное исповедание чистой веры и непрерывная проповедь о любви и спасении во Христе.

Его наставления драгоценны тем, что вслед за наставлениями святых отцов всех времен помогают каждому (при нашем на то произволении) найти верную свою дорогу к Святому Граду в таинственном будущем, в котором даже в храме нет нужды: А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые вороты были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.

Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец.

И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец.

Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.

Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.

И принесут в него славу и честь народов.

И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни (Откр. 21, 21–27).

Да поможет нам Бог!

Икона прп. Паисия Святогорца