Понтийское царство

Скифы, однако, вскоре вновь напали на Херсонес. С этим эпизодом войны следует связать пассаж Страбона (VII. 4.7) об обороне воинами Митридата укрепления на мысе, где был построен Евпаторий. Он не может относиться ко времени первого похода понтийского стратега, так как данная крепость возникла только после первого поражения скифов; в дальнейшем же, за исключением лета-осени 112 г., варвары под стенами Херсонеса не появлялись. Отбыв в Понт, Диофант, вероятно, оставил в Евпатории гарнизон воинов, которые первыми испытали удар Палака, отложившегося от Митридата Евпатора. Это произошло потому, то скифы прекрасно поняли стратегическое значение города-крепости. Опасаясь за судьбу своих владений, Митридат Евпатор опять послал Диофанта с войском.

По прибытии в Херсонес тот немедленно двинулся против царских крепостей Неаполя, Хабеи, Палакия (Strabo. VII. 4.7) и, вероятно, Напита (НЭПХ. I. 1). Молчание декрета об Ольвии свидетельствует об отсутствии в отношении ее какой-либо угрозы со стороны Палака. В этом походе Диофанту опять помогало херсонееское ополчение. Однако из-за непогоды он вынужден был повернуть в Северо-Западный Крым, где отвоевал и вернул херсонесцам Керкинитиду и различные укрепления, приступив к осаде Калос Лимена. В 1987 г. на городище Кара-Тобе в Северо-Западном Крыму была найдена надпись, в которой говорилось о возведении победного трофея покровительнице херсонесцев Деве. Верховная богиня города, как сказано в диофантовом декрете (стк. 23-25), вдохновила понтийцев и помогла одержать победу над скифами. В надписи упоминается имя Аристоника, который в годы Третьей Митридатовой войны был навархом Митридата VI, а в период скифских войн, очевидно, находился под началом Диофанта и отличился при взятии одной из крепостей скифов, бывших прежде во владении Херсонеса. С победами Диофанта и херсонесцев в Северо-Западном Крыму во время второго похода и связана надпись, поставленная, вероятно, в ознаменование чудодейственной помощи Девы понтийскому и херсонесскому войску при завоевании Западной Таврии[27].

Собрав все силы и призвав в союзники роксаланов, Палак в начале весны 111 г. обрушился на Диофанта. Оставив под стенами Прекрасного порта отряд херсонесских граждан с целью полного освобождения от скифов (IosPE. I². 353), понтийский стратег принял битву и наголову разбил Палака. Пользуясь замешательством противника, Диофант начал новый поход вглубь Скифского царства, завладел Хабеями и Неаполем и поставил скифов в вассальную зависимость от Митридата Евпатора[28]. Таким образом, Херсонес и Ольвия были избавлены от скифской угрозы и, как можно предполагать из ольвийского декрета в честь амисского кибернета и херсонесского декрета в честь Диофанта, вернули себе по крайней мере часть подвластных прежде аграрных территорий. Очевидно, в немалой степени этим объясняется активное участие Херсонеса в войнах Диофанта на Западном побережье Крыма, в степях Таврической Скифии и на Боспоре.

О вхождении Тиры в державу Митридата практически ничего не известно. В. А. Анохин датирует серию медных монет с изображением головы Аполлона - сидящего орла на молнии и названием города 70- 63 гг. до н. э.[29], однако Д. Б. Шелов выдвинул убедительные аргументы в пользу датировки ее концом II в. до н. э.: это сходство изображения на оборотной стороне с автономными монетами городов Понта и Пафлагонии 111-105 гг.[30] Любопытно, что среди находок понтийской меди в Тире присутствуют исключительно тетрахалки Амиса III группы классификации Ф. Имхоф-Блумера, датируемые 111 -105 гг.[31] Если справедливо относить к Тире серебряные монеты варварского чекана с остатками имен и титулатуры каких-то туземных царей, датируемые ок. 110-100 гг.[32], то город, подобно Ольвии, мог находиться под протекторатом местных династов. В связи с тем, что митридатовское влияние в нумизматике Тиры отчетливо проявляется с рубежа предпоследнего--последнего десятилетия II в. до н. э., можно предполагать, что город вошел если не в состав державы Митридата, то, по крайней мере, с сферу его влияния одновременно с Ольвией после первых поражений скифов от Диофанта. Об этом косвенно свидетельствует Страбон (1.2.1), утверждавший, что Митридат Евпатор и его полководцы познакомили греков с областями к востоку от Тираса.

2. Боспорское царство

Обстоятельства перехода Боспора под власть Митридата Евпатора излагаются Страбоном (VII.4.4) таким образом: "Долгое время городом (Пантикапеем. - С. С.) как и всеми соседними поселениями близ устья Меотиды по обеим сторонам, управляли властители, как Левкон, Сатир и Перисад, пока Перисад не передал свою власть Митридату... Последний тиран также назывался Перисадом; он был не в силах противиться варварам, которые требовали большей прежнего дани, и потому передал свою власть Митридату Евпатору. Со времени Митридата царство перешло под власть римлян."