Популярная философия. Учебное пособие

Выдающийся немецкий философ. Основное сочинение «Мир как воля и представление». По Шопенгауэру сущностью мира является слепая, неразумная воля. В качестве воли рассматривается и внутренняя сущность всех сил: силы, которая побуждает развиваться растение; силы, благодаря которой происходит кристаллизация; той силы, которая обращает магнит к Северному полюсу, которая в выборе родственного вещества проявляется как отталкивание и притяжение, разъединение и объединение; наконец, даже тяжесть, которая во всей материи действует с такой силой, что устремляет камень к земле, а Землю – к Солнцу. Воля беспричинна и непознаваема. Она всегда находится в стремлении, которое однако не способно ни к какому конечному удовлетворению, или счастью. Поэтому от жизненных страданий нет иного спасения, кроме уничтожения воли к жизни, что в конце концов означает переход в небытие (нирвану). Противостояние воле имеет своим следствием справедливость и сострадание, которое является фундаментом морали.

Фридрих Ницше

(1844–1900)

Выдающийся немецкий философ, представитель волюнтаризма и один из основоположников современного иррационализма. Основные сочинения: «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Воля к власти». Все существующее, по Ницше, в том числе и человеческое познание, есть только форма проявления воли к власти; никакого абсолютного бытия нет; бытие – это становление, но не беспрестанное возникновение нового, а лишь «вечный круговорот» всего того, что в прошлом уже повторялось бесконечное число раз («Вечные песочные часы бытия снова и снова оказываются перевернутыми»). Значительное влияние на ницшеанскую философию оказали волюнтаристская метафизика Шопенгауэра и дарвиновский закон борьбы за существование. Отправляясь от этих учений, Ницше стремился создать идеал нового человека, сверхчеловека, призванного уничтожить все лживое, болезненное, враждебное жизни. Ницшеанская модель сверхчеловека есть не что иное, как образ человека-господина эпохи Возрождения. Человек, который не хочет слиться с толпой, быть манекеном, мыслящим лишь по общему шаблону, должен прежде всего отбросить свою лень и следовать голосу своей совести.

Зигмунд Фрейд

(1856–1939)

Австрийский невропатолог, психиатр, психолог. Основные сочинения: «Толкование сновидений», «Тотем и табу», «Психопатология обыденной жизни», «О психоанализе». Создатель психоанализа, который сначала развивал как психотерапию для лечения различных форм истерии, а потом преобразовал в учение о бессознательном. Психика – нечто самостоятельное, существующее параллельно материальным процессам и управляемое особыми, вечными силами, лежащими за пределами сознания. Над душой человека властвуют, как рок, неизменные психические конфликты бессознательных стремлений к наслаждению (либидо) с «принципом реальности», к которому приспосабливается сознание. Все психические состояния, все действия человека, все исторические события и общественные явления – проявление бессознательных, и прежде всего сексуальных, влечений. Извечные конфликты в глубинах психики индивидов благодаря сублимации становятся причиной и содержанием (скрытым от осознания) морали, искусства, науки, религии, государства, права, войн и других явлений как индивидуальной, так и общественной жизни.

Жан Поль Сартр

(1905–1980)

Французский философ-экзистенциалист и общественный деятель, выдающийся писатель, литературовед, драматург, эссеист и издатель, Сартр стал одним из «властителей дум» XX века, честным, бескомпромиссным и последовательным защитником человеческой личности. Среди его главных философских произведений трактаты «Бытие и Ничто», «Критика диалектического разума», лекция «Экзистенциализм – это гуманизм». Но для философии и культуры XX века не менее важны и его художественные произведения: романы «Тошнота», «Дороги свободы» (тетралогия), пьесы «Мухи», «Грязными руками», «За закрытыми дверями», сборник рассказов «Стена», киносценарий «Фрейд» и другие. Человек, однажды заброшенный в этот мир, отвечает за все свои поступки и за все, что в этом мире происходит, при его содействии или невмешательстве, – такова главная философская идея Сартра. Невозможно отказаться от свободы, – свободы выбора – не отказавшись от своей человечности, был убежден французский мыслитель.

П. Я. Чаадаев

(1796–1856)

Русский религиозный философ, резко поставивший вопрос об историческом месте России в мировой цивилизации. Основные сочинения: «Философские письма» и «Апология сумасшедшего». В эпоху реакции Николая I, мыслитель в своих «Философских письмах» отважно бросил вызов казенному и державному «ура-патриотизму», указал на историческую отсталость и порабощенность России, выдвинул идеал религиозного универсализма – соединение народов на основе единого христианства. Друг Пушкина, декабристов, выдающегося немецкого философа Шеллинга, глубокий и остроумный мыслитель, мужественный человек, Чаадаев оказал огромное влияние на историю русской общественной мысли и пробуждение русской философии.