Читаем Порок сердца полностью

кроватный спор, когда он попытался дать бой Кити по поводу ее эмо-дружков. Они только что

расцепили объятия и лежали, тяжело дыша, красные и разгоряченные. Егор решил, что это

подходящий момент, чтобы поставить точку в прошлом прерванном разговоре.

— Кит! Ты прошлый раз сказала, что я настоящий эмо, но просто не знаю об этом. Это чушь.

Не надо больше так говорить. Я нормальный парень.

— Ну-ка, ну-ка!

— Да, и не язви. Мне нравятся девчонки эмо-киды, нравишься ты, но ваши чуваки-ахтунги —

отстой! Эмо-культура — девчоночьи розовые сопли. Тощие эмо-бои с черными ногтями, челкой на

пол-лица и подведенными глазами — просто грустные клоуны, а миром правят рассудок,

целесообразность и жизнерадостность. То, что хорошо для девочек, для мальчиков просто смех.

Возьмем, к примеру, русский рок. Многие русские рокерши — лесби, активно пропагандирующие

свою половую дефиницию. Существует даже неофициальная иерархия: наверху Зема, дальше

снайперши — Динка и Сурик, пониже Мара, ну и потом прочие Бучи. Хорошо, хоть фолк-рокерши

натуралки. Надеюсь. Ну вот, и никого эта ситуация особо не смущает. Публика розовая на

концертах прекрасно смешивается с гетеросексуальной толпой. А представь себе ситуацию

зеркальную, с мужской половиной русско-рокерского воинства. Не можешь? Правильно.

Кити от смеха начала кататься по кровати. А Егор продолжил:

— Вот Мик Джаггер может сказать, что у него с Дэвидом Боуи что-то было, ну разок или два.

А представь-ка на его месте Костю Кинчева или Кипелова?

— Блин, Егор, я вижу, ты серьезно подготовился. Ну хватит, я сейчас от смеха барбеллой

подавлюсь.

— Так-то, Кити. У нас такие тендерные фокусы не прокатывают. У нас все жестко: или

нормальный пацан, или отклонение от нормы. Я против клоунов ничего не имею, хоть веселых,

хоть грустных. Но их место в цирке, а цирк — по выходным.

— Значит, и мое место в цирке?

— Твое место со мной на кровати, здесь и сейчас.

— Ну да, ведь сегодня выходной?

— Кит, мы не будем ссориться из-за твоих эмо-боев. Нам так хорошо вместе.

— Нет, не будем. Но эмо все равно правят миром.

— Но ты пока со мной, а не с каким-нибудь эмо.

— Я уже говорила тебе и снова повторю: ты — эмо, просто еще не знаешь об этом. Ты не

видишь, что шатер шапито накрыл весь мир.

Кити прикрыла смешливые глаза и показала острый кончик языка, облизав и без того влажные

губы. Дальнейший разговор стал невозможен в связи с взаимной занятостью двух ртов…

От воспоминаний Егора отвлекло отвратительное действо, которое вдруг развернулось прямо

перед ним. Все происходящее, в том числе и себя, он видел словно со стороны, как будто смотрел

кадры видеохроники. Ему казалось, что это какой-то дурной сон… Но, к сожалению, все было

самой настоящей явью.

Вот группа молодых людей преследует девушку. По одному выбегая, из толпы, они кидают ей

прямо в лицо яйца, обсыпают мукой, поливают какой-то дрянью из пластиковых бутылок из-под

колы. «Неужели мочой?» — мысленно ужасается Егор. Никто вокруг ничего не понимает и не

предпринимает, кроме того, что многие улюлюкают и почти все, вытащив мобилы, жадно снимают

эту казнь.

«Что за прикол? Может, это их подружка, которая в чем-то провинилась? Но все равно, уж

слишком крутое наказание». Жертва, осыпанная мукой, прикрывая лицо, пробирается к метро, не

пытаясь сопротивляться, она в шоке, ее трясет мелкой дрожью, глаза белые, безумные: «Вы что?

Вы что?» Она чуть не налетает на Егора, который машинально отступает, боясь, что случайно

попадут в него, целясь в нее. Егор расстраивается, испугавшись своего страха: «Что за хрень? Вот

дерьмо». Он злится на себя, на толпу, валящую с концерта, на праздных свидетелей бесчинства, на

отсутствующих ментов и на подонков, которые выглядят как обычные подростки. Это не бонхеды,

не хуллсы, не трэды и не анти фа. Это десяток нормальных парней и девушек, с закрытыми

повязками лицами, которые с садистской настойчивостью выбирают из толпы одиноких эмо-гёрл и

устраивают на них настоящую охоту. Егор встает как вкопанный, он должен что-нибудь

предпринять, так не должно быть, но атака закончена, охотники просто растворились в толпе. Егор

стоит, ждет. Вот опять метрах в двадцати от него какая-то суета. Из толпы выскакивают две девицы

с пакетами, подбегают к маленькой эмо-кид с розовым рюкзачком, так похожей на Кити. Два эмо-

боя, идущих позади нее, радостно смеются, когда девчонка оказывается в муке. Взвизгнув, она

бегом мчится к метро, а за ней с десяток преследователей. И опять ухмылки толпы и снимающие

телефоны. Егор понимает, что опять остался на месте, переминается на свинцовых ногах, надеясь,

что кошмар уже закончился. И тут звонит Кити:

— Ну, где ты?

— У метро, жду тебя.

— Что-то случилось?

— Нет.

— Ну ладно, жди, я скоро.

Из- за разговора он пропускает начало следующей атаки. На этот раз все идет по другому

сценарию. За очередную жертву вступается парень, типичный эмо — тощий, в черной майке-

сеточке, перчатках без пальцев, в узких проклепанных джинсах. Он ловит одну из метательниц за

рукав и сразу получает тычок в спину и падает лицом на асфальт. Не давая ему подняться, его

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айза
Айза

Опаленный солнцем негостеприимный остров Лансароте был домом для многих поколений отчаянных моряков из семьи Пердомо, пока на свет не появилась Айза, наделенная даром укрощать животных, призывать рыб, усмирять боль и утешать умерших. Ее таинственная сила стала для жителей острова благословением, а поразительная красота — проклятием.Спасая честь Айзы, ее брат убивает сына самого влиятельного человека на острове. Ослепленный горем отец жаждет крови, и семья Пердомо спасается бегством. Им предстоит пересечь океан и обрести новую родину в Венесуэле, в бескрайних степях-льянос.Однако Айзу по-прежнему преследует злой рок, из-за нее вновь гибнут люди, и семья вновь вынуждена бежать.«Айза» — очередная книга цикла «Океан», непредсказуемого и завораживающего, как сама морская стихия. История семьи Пердомо, рассказанная одним из самых популярных в мире испаноязычных авторов, уже покорила сердца миллионов. Теперь омытый штормами мир Альберто Васкеса-Фигероа открывается и для российского читателя.

Альберто Васкес-Фигероа

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза