Посчитал ли ты издержки

Но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего, зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца.

Первое послание Петра, первая глава, с пятнадцатого по девятнадцатый текст.

Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.

Послание к Евреям, двенадцатая глава, четырнадцатый текст.

И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.

Второе послание в Коринф, с шестой главы, семнадцатого текста по седьмую главу, первый текст.

В независимости от учений и направлений, выбранных нами, мы должны понять нечто важное. Узкий путь — это не определённое доктринальное учение, а Сам Христос и способность слышать, знать Его голос и следовать за Ним.

Глава 7

Прежде чем поговорить о Руах га Кодеш, Духе Святости, или как чаще Его называют, о Духе Святом, мы углубимся в вопрос, для чего вообще понадобилось заменять еврейское определение Дух Святости на понятие Дух Святой. Конечно же нет противоречия в том, что Руах га Кодеш переводится как Дух Святой. И дело здесь совсем не в вопросе написания или произношения. Подмена произошла в восприятии Руах га Кодеш. Для начала давайте попробуем кратко охарактеризовать суть разности понимания. Дух Святости это неотделимая от духа человеческого движущая сила, присутствие и жизнь живого Элохим. Источник мотивации и непосредственное общение личности Бога с человеком. И так как этот Дух является Духом Святости, Он неминуемо связан и обладает качествами святости Творца, соответствующими Его природе и определениям. Водимый Духом Святости будет искать и стремиться к освящению как написано; будьте святы, потому что Я Свят.

И дам вам сердце новое и дух новый вложу в вас. И удалю из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце из плоти. И дух Мой Я вложу в вас; и сделаю, что законам Моим следовать будете и уставы Мои соблюдать будете и поступать по ним.

Книга пророка Иезекииля, тридцать шестая глава, двадцать шестой и двадцать седьмой тексты.

Дух Святой напротив, автономен. Он может приходить и уходить, никак не сливаясь с духом человеческим и не к чему его не обязывая. Дух Святой это независимая личность, которая может быть советчиком, учителем, утешителем, оставаясь при этом вне слияния с личностью человека. Он может касаться, Его присутствие можно ощущать, но после Он может уходить, оставляя о Себе лишь воспоминание пережитых ощущений.

Конечно же нет никакого сомнения в том, что Руах га Кодеш это ипостась личности Бога. Но, для того чтобы в нас совершилось божественное провозглашение Помазанника, необходимо нечто большее, чем просто входить время от времени в присутствие Святого Духа.