Посчитал ли ты издержки

Одним из проявлений следования по узкому пути является борьба с пагубными ересями, потворствующими плотским порокам и обольщениями, которые предлагает мир, лежащий во зле. Это внутренние противостояние рождённого от духа с ветхим естеством душевного человека, чтобы покорить его греховную природу Закону Божьему. Но чтобы Дух Машиаха, Дух Христов мог содействовать духу нашему, побеждая в нас грех, нам нужно пребывать в Слове Живого Бога. Прибывать, означает гораздо больше, чем просто читать его. Им необходимо жить, питаться и дышать, исполняя всё как личное повеление Божие. Господь говорит Иисусу Навину:

Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.

Книга Иисуса Навина, первая глава, седьмой и восьмой текст.

Так же и Иаков побуждает нас к тому, чтобы мы были исполнителями слова.

Будьте же исполнители слова, а не слушатели только, обманывающие самих себя.

Послание Иакова, первая глава, двадцать второй текст.

Эти слова обращены к каждому из нас лично. И мы должны прилагать усилия, чтобы пребывать в Слове живого Бога, исследовать и исполнять его. Сегодня много «слова Божьего» обёрнутого в человеческие учения. В них представлены отрывки текстов, и услужливо представлены пояснения и комментарии к ним, которые сводятся к тому, что большую часть Божьих установлений соблюдать ненужно. Этот путь пребывания в «слове Божьем» очень популярен и в своей сути является широким путём. Во-первых, из-за подмены голоса Пастыря учением. Господь, Адонай говорит:

Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

Евангелие от Иоанна, десятая глава, с первого по пятый текст.

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.

Евангелие от Иоанна, десятая глава, двадцать седьмой текст.

Сегодня многие хорошо знают голоса проповедников и учителей каждый своей конфессии, но не голоса живого Машиаха. Но только о тех, кто слышит и знает Его голос, Бог говорит; Я знаю их. Подмена личного общения человеческими учениями привела к следующему опасному заблуждению. Многие сегодня уверенны, что если они много знают об Иешуа в рамках выбранного ими учения, то и Иисус, подстраиваясь под их учение, ведёт и знает их. Люди полагают жизнь на утверждение в самих себе образа Мессии сообразно выбранного учения, и уверенны в том, что именно это выбранный ими Христос истинный. При этом, этот образ в различных учениях варьируется от влюблённого меланхолика до педантичного строгого законника. Но как бы то ни было, на самом деле знание о ком-либо не означает, что этот кто-то знает нас и наши представления об этой личности верны.