Послания Ивана Грозного

вместе с тем разницу в ранге между «расстригой-богатырем» и князем (см. выше,

комментарий к первому посланию Курбскому, прим. 2, 3).), в нашей вотчине, в

Ливонской земле, в городе Вольмере, в 7086 г., 12 сентября [12 сентября

1577 г.].

ПОСЛАНИЕ ПОЛЬСКОМУ КОРОЛЮ СТЕФАНУ БАТОРИЮ (1581)

А это - грамота от государя к королю, пересланная с его гонцом

Криштофом Держком (х королю з гонцом его с Хриштопом з Дершком. - Гонец

Криштоф Держко (Дзержек) был отправлен русскишПхослами Остафием (Евстафием)

Пушкиным и другими, находившимися в лагере польского короля Стефана Батория, к

Ивану Грозному 5 июня 1581 г.; 29 июня царь отправил Дзержка обратно с

комментируемым посланием: 15 июля Дзержек прибыл в Вильно (отчет о его миссии

см.: P. Pierling. Bathory et Possevino. Paris, 1887, стр. 107, № XXX). Посольству

Пушкина и миссии Дзержка предшествовал ряд важнейших событий. После блестящих

успехов Грозного в 1577 г. в ходе Ливонской войны произошел коренной перелом:

новый польский король Стефан Баторий, используя свежие (наемнические) силы,

перешел в наступление и завоевал Полоцк, Сокол (осенью 1579 г.), Великие Луки

(осенью 1580 г.) и другие белорусские и западно-русские города. Еще раньше,

благодаря окончательной измене Магнуса, русскими были потеряны в Ливонии Двинск

и Венден (Цесис). В связи с этими неудачами, Грозный, державшийся вначале

неуступчивой позиции по отношению к Баторию (см. выше, комментарий к посланию

Я. Ходкевичу, прим. 7), стал настойчиво добиваться мира с ним. Однако теперь

польский король не хотел мира, и ряд русских посольств в 1579 - 1580 гг. заканчивается

393

неудачей (см. ниже, прим. 6 - 19). В момент написания комментируемого послания,

отправленного с гонцом Дзержком, Грозный чувствовал себя более уверенным, чем

прежде, так как у него появились сведения о затруднениях в лагере Батория и, вместе с

тем, надежда на вмешательство римского папы в русско-польский конфликт (см.

стр.517); однако царь попрежнему хотел скорейшего заключения мира.).

Божьей [следует перечисление атрибутов] милостью мы, смиренный

Иван Васильевич, удостоились быть носителем крестоносной хоругви и

креста Христова, Российского царства и иных многих государств и царств

скипетродержателем, царь и великий князь всея Руси [следует полный

титул], по Божьему изволению, а не по многомятежному желанию

человечества (а не по многомятежному человечества хотению. - Грозный намекает на

разницу между собой, как наследственным государем «по Божьему изволению», и

Баторием - королем, избранным на престол сеймом. Этого же сюжета Грозный касается

в послании несколько раз, издеваясь над тем, что Баторий именует прежних польских

королей (наследственных) своими предками (см. ниже, прим. 8) и т. д. Насмешки

Грозного, несомненно, попадали в цель - Баторий очень болезненно реагировал на

замечания царя по этому вопросу. В ответ на послание, отправленное с Дзержком,

король послал царю чрезвычайно резкую грамоту, составленную его канцлером Яном

Замойеким (КПМЛ, т. II, № 74; ср.: Дневник последнего похода Стефана Батория на

Россию. Псков, 1882, стр. 52 - 53, 62 - 63, 65; Новодворский, ук. соч., стр. 219), в

которой, между прочим, содержался ответ и по поводу насмешек над выборным

характером власти Батория. В грамоте прославляется шляхетское сословие и говорится,

что «лепей [лучше] з доброго шляхтича и цнотливое [добродетельной] шляхтенки

уродитися, нижли з лихих короля и королевое» (КПМЛ, стр. 204). В заключение

грамоты Баторнй вызывал Ивана Грозного на рыцарский поединок (стр. 206).).

Стефану, Божьей милостью, королю Польскому [следует титул] князю

Семиградскому и иных.

Прислал ты к нам гонца своего Криштофа Держка с грамотой; а в

грамоте своей писал нам, что наши полномочные послы - дворянин и

наместник Муромский Остафий Михайлович Пушкин и дворянин наш и

наместник Шацкий Федор Писемский и дьяк Иван Андреев сын Трифонов

- прибыли к тебе с нашей верительной грамотой, в которой мы просили

тебя доверять их словам, сказанным от нашего имени. Ты пишешь, что они

объявили тебе, что пришли со всеми необходимыми полномочиями, чтобы

заключить христианский мир; но когда ты им позволил вести переговоры с

панами твоей рады, они потребовали сохранения за нами четырех замков в

Ливонской земле: Новгородка Ливонского [Нейгаузен], Серенска

[Нейшлос], Адежа [Неймюль] и Ругодива [Нарва], да еще прибавили к