Послания Ивана Грозного

13 июля 1577 г. царь со своей армией двинулся из Пскова на юг - в южную

Ливонию, захваченную в начале Ливонской войны польским королем, и

почти сразу же ливонские крепости, эти «претвердые германские грады»,

стали одна за другой сдаваться русской армии. Власть польского короля

давно уже была непопулярна в Ливонии; пять лет анархии еще больше

подорвали ее авторитет. Без сопротивления Грозному сдались города Влех

(Мариенгаузен), Лужа (Лудза, Люцен), Режица, Невгин (Двинск). Дойдя до

Двины, русские войска повернули на север, - и здесь их ждал почти такой

же прием: за исключением небольшого города Чиствина (Зесвегена),

который в течение одного дня оказывал сопротивление царю, все

остальные города сдавались сразу же.

Единственное, что несколько смутило триумфальное настроение царя,

было известие (полученное им в конце августа) о самовольных действиях

его «голдовника», Магнуса. Согласно приказу, полученному им от царя в

Пскове, Магнус, владевший уже в центральной Ливонии крепостями

Каркусом, Салисом и Лемзалем, мог несколько расширить свои владения

на юг с тем, чтобы южной границей его владений стала река Говь (Гауя);

южнее этой реки он имел право присоединить только один город - Кесь

(Цесис, Венден - старинную столицу ордена), все остальное должно было

481

принадлежать царю. Магнус же, ободренный своими первыми успехами,

сделал попытку овладеть всем побережьем Двины, разослав по городам

Подвинья грамоты с предложением переходить под его власть; население

этих городов, недовольное польской властью, охотно последовало этому

предложению. Возмущенный самовольством «голдовника», Грозный 25

августа послал ему грамоту с энергичным выговором. Грамота эта,

сохранившаяся в «разряде» похода 1577 г. ( Этот «разряд» издан в

«Военном журнале» за 1852 и 1853 гг. (грамота Магнусу - в № 5 за 1853 г.,

стр. 94 - 96) и стоящая несколько особняком от остальных посланий этого

года ( Мы не поместили эту грамоту в основном тексте из-за затруднений

археографического характера; приводим ее текст здесь), тем не менее

весьма характерна для литературной манеры царя:

«Милосердия ради милости Бога нашего, в них же посети нас восток

свыше, во еже направити ноги наша на путь мирен, сей убо в Троицы

славимаго Бога нашего милостию удержахом скифетры Росискаго

царствия, мы великий государь, царь и великий князь Иван Васильевичь

всеа Руси [следует полный титул], голдовнику нашему Арпымагнусу

королю Крестьяновичу, отчичу и дедичу Норбецкому, арцугу Слезвицкому,

Олченскому, Скорманскому и тех Делмарских, графу Олдньбарскому и

Делманскому. Прислали к нам твои люди, а того не ведомо хто имянем

писал, твою грамоту; а в твоей грамоте писано, что тебе сдались: город

Кесь, город Нитов, город Шкуин, город Зборск, город Голбин, город

Чествин, город Тыржин, город Пиболда, город Лавдун, город Барзун, город

Канцлов, городок Ерла, городок Фес, городок Леневард, городок Воршевад,

городок Суижел, город Роденбжь, городок Какенгауж. И по той по твоей

грамоте, сложась с нашими недруги, нашу вотчину отводишь; а которая у

них казна, и ты тое казну у нас теряешь; а как еси у нас был во Пскове, и

мы тобе тех городов не поступывались, одну есмя тобе поволили доставати

Кесь, да те городки, которые на той стороне Гови реки, и ты в те городки

вступился неподельно. И ныне мы Божею волею свою отчину Вифлянскую

землю очищаем, и Бог нам в руки дал: город Влех, город Лужу, город

Резицу, город Навгин, город Круцбор, город Голвин, город Чествин, город

Левдун, город Барзун; Анцклава мыза выжжена, а Фелдатыржин мыза в

нашей отчине, промеж тех городов, которые есмя взяли. И будет похочешь,

и ты их у нас емли, а мы здеся с тобою блиско, и в тех городкех с Божею

волею наши воеводы и люди сидят, и тобе о тех городкех печись не

пригоже, и без тебя их уберегут. А приставов в твои городки, сколко нам

Бог помочи подаст, столко пошлем их, а и сами сколко можем в

пристовстве в твоих городкех будем; а денги у нас и сухари, каковы

лучились, таковы и везем; и будет не похош нас слушати, и мы наготове, а

тобе было нашу вотчину отводить непригоже. А будет тебе не на чем на

Кеси и на тех городкех, которые за Говею, сидеть, и ты поди в свою землю

Езел да и в Датцкую землю за море, а нам тобя имати нечево для, да и в

482

Казань тобя нам ссылати - то лутчи; толко поедешь за море, а мы с Божею

волею очистим свою отчину Вифлянскую землю и обережем».

Самочинные (а по существу, как мы увидим, изменнические) действия

Магнуса были тревожным симптомом: выше у же указывалось, что Магнус

через своего брата был связан с Габсбургами. Но на первых порах