- Разбира се. Ритуалните екзекуции на нашите три жертви имат същите характеристики като ритуалните убийства, извършвани от сикариите преди две хиляди години. Характерен детайл е оплакването на жертвата непосредствено след убийството. Защо задавате този въпрос?
Арни Гросман докосна брадичката си и отклони поглед встрани.
- Докладите, които ми изпратихте, когато ни помолихте за помощ, ме заинтригуваха - каза той. - Прегледах онази част за загадките, оставени от убиеца близо до трите жертви, и техните тълкувания. Ако правилно съм разбрал, вие смятате, че тези шаради ни насочват към неточности и фалшифициране на текста в Новия завет.
- Така е - призна историкът. - Но накъде клоните?
- Въпросът е защо сикариите, членове на юдейска организация, се интересуват от фалшифицирането на текста в християнската Библия?
- Наистина ли искате да знаете?
- Целият съм слух.
Томаш се наведе напред, сякаш щеше да прошепне някаква тайна.
- Проблемът е, че Исус вече е имал своя религия.
- Моля?
Португалецът отново се облегна назад, кръстоса крака и се усмихна; веселите му очи танцуваха между нетърпеливите лица на Арни Гросман и Валентина Феро.
- Бил е юдеин.
XXXV
„АМЕРИКЪН КОЛЪНИ“ ИМАШЕ СЛАВАТА НА „ХОТЕЛ НА ШПИОНИТЕ“. Седнал удобно на канапето, потопен в задушевната атмосфера, която го заобикаляше, Томаш разбра защо - мястото беше идеално за дискретни разговори. Не че той имаше какво да крие, но разследването, в което беше въвлечен, изискваше известна доза предпазливост, предвид естеството на извършените престъпления.
Проблемът беше в това, че той бе направил експлозивно изявление за теологически чувствителните уши на Валентина и предчувстваше, че италианката щеше да е всичко друго, но не и дискретна в реакцията си по отношение на думите му. Не се наложи да чака и секунда, за да разбере, че интуицията не го лъже.
- Какво искате да кажете с това, че Исус е юдеин? - изуми се Валентина, едва ли не обидена. -
Томаш поклати глава.
- Съжалявам, че трябва да го кажа - прошепна той. - Но не, Исус не е създал християнството.
-
- Исус е юдеин - повтори португалският учен. - Ако не проумеем тази истина, няма да можем да разберем нищо за него. Исус е юдеин. Родителите му са били юдеи, те имали син юдеин, когото обрязали и с когото живеели в Назарет, юдейско село, разположено в юдейска Галилея. Исус е говорил староарамейски - език, свързан със староеврейския, който по онова време говорели юдеите. Получил е юдейско образование, молел се е на юдейски бог, вярвал е в Мойсей и юдейските пророци, спазвал е юдейските закони и бил до такава степен запознат с юдейското Свещено писание и Мойсеевия закон, че дори ги проповядвал и обсъждал. Хората го наричали
- Откъде знаете? Нима сте виждали негови снимки?
- Достатъчно е да прочетем евангелията. В Евангелие от Матея, 9:20, се казва, че една жена се допряла „до края на дрехата Му“, а в Евангелие от Марко, 6:56, че болните го молели „да се допрат поне до полата на дрехата Му“. Края на дрехата? Полата на дрехата? За какво говорят те? Очевидно за талита. Молитвено наметало, използвано от евреите, с ресни или цицит, вързани според изискванията, изложени в „Числа“ - една от книгите в Стария завет. Това означава, че Исус се е обличал като юдеин.
- Вие говорите за обичаи - обясни Валентина. - Съгласна съм, че те са юдейски. В крайна сметка той е живял сред юдеи, вярно е. Но онова, което е различавало Исус от евреите, били неговите проповеди!
Томаш посочи Библията, която държеше в ръцете си.
- Противно на това, което мислите, еврейските обичаи представляват основна част от проповедите на Исус - отговори той. - В евангелията Исус често е представян да обсъжда в детайли въпроси, свързани с обичаите. Облеклото е само един пример. В Евангелие от Матей, 23:5, Исус критикува фарисеите за това, че „разширяват своите хранилища82
и правят големи полите на дрехите си“, давайки да се разбере, че неговите собствени хранилища, или тфилин, са били стегнати, а краищата на наметката му, или цицит - къси.- Ха! Значи, Исус не бил съгласен с евреите!