Читаем Последняя капля полностью

— Ого! — Восхитился Вовка, переступая через порог просторной комнаты, уставленной мягкими диванами и креслами. В помещении не было окон, но его заливал яркий свет излучаемый потолком. В центре располагался очаг, в форме большой изысканной чаши, в которой что-то горело, не производя копоти и дыма. Вовка приблизился к ней. Внимательно посмотрел. Молодого стража поразило отсутствие дров или угля.

— Что это? Что горит в вашем очаге? — Тут же задал он вопрос Номигу. — Нет ни дров, ни угля, только жидкость какая-то? Это масло или жир? Может нефть или что-то подобное?

— Это синтетическая горючая жидкость, разработанная нашими учёными умами. — Пояснил Номиг. — Она очень медленно горит, производя большое количество тепла и света, поэтому очень медленно расходуется.

— Серьёзно? Как интересно, а как долго будет гореть этот очаг? Насколько часов хватит объёма горючей жидкости в этой чаше?

— На год.

— Ого! — Опять восхитился Вовка, оторвал свой взор от чарующего огня и подметил, что Ленкина коза проявляет интерес к огню. — Что козява, тебе тоже огонь понравился.

— Дя. Вкусный. — Ответила малышка и парень подметил как от яркого, тёплого пламени отделяются едва заметные потоки энергии, которые впитывают в себя крохотные рожки козлёнка.

— Так, ребята не отвлекаемся. — По-свойски, привлёк к себе внимание новых согильдийцев Миног. — Это ваша общая комната. Из неё есть три выхода. Один в общий коридор, черед который мы вошли сюда. Второй выход ведёт в женскую комнату, он расположен с правой стороны от входа, а с левой проход в мужскую комнату. В каждой комнате есть современные уборные и ванные комнаты. — Объяснял он. — Глава предлагает вам воспользоваться ими, а потом присоединиться к общему ужину в трапезной.

— Конечно! С удовольствием! — Обрадовалась Ленка.

— Тогда, целительница, мы не будем вам мешать. Отдыхайте до ужина, в вашей комнате есть всё самое необходимое, включая цифровую книгу с полным пакетом инструкций по использованию современной бытовой техники Минога. Позвольте вашему третьему глазу ознакомиться с инструкциями. Это займёт пару минут времени, и тогда вы будете иметь возможность пользоваться всеми удобствами. — Добавил Номиг. — А тебя Вавка, мы приглашаем в бани. Так на вашем языке называется подобное место, где мужчины одновременно очищают тела и души.

— Совершенно верно. — Подтвердил Вовка. — С удовольствием попарюсь после такого долгого пути.

— Вот и славно. Тогда после бани мы зайдём за твоей целительницей и её питомцем.

Стражи ушли, а Ленка оставшись одна, с радостным визгом вбежала в свою комнату.

— Вот это да! Как тут всё классно устроено! — В слух восхищалась она обстановкой в комнате, пока третий глаз изучал инструкции. Восхищаться было чем, ведь посреди комнаты стояла огромная кровать с толстенной и явно мягкой, как пух периной, укрытая красивым однотонным покрывалом. Радом с изголовьем стояла не крохотная тумбочка, а журнальный столик на резных ножках с кипой книг, стена над ним светилась, давая достаточно света для чтения.

— Ой, а там что? Наверное ванная! — Радостно предположила девушка, опуская свой рюкзак с поклажей и верхнюю одежду на мягкое кресло подле большого письменного стола в углу комнаты.

— Можешь хоть пять минут постоять смирно? — Раздражённо попросил третий глаз. — Я же инструкции изучаю. Сядь в кресло и посиди спокойно, книгу почитай.

— Прошло уже пять минут, неужели не успел все инструкции запомнить?

— Во-первых, я их сам не запоминаю, а загружаю тебе в подкорку головного мозга. Делаю что-то наподобие зип папок и сохраняю их в дальнем углу твоей памяти. Так, даже в случае моей поломки ты сможешь воспользоваться полученной информацией, как и я.

— А так вот как ты работаешь, а я думала, все знания в тебе хранятся.

— Нет. Они в тебе, я лишь верный помощник.

Ленка послушно уселась в кресло и тут же пожалела об этом. Её тело расслабилось и усталость, словно волна обрушилась на неё. Девушка даже не заметила, как дремота закрыла ей веки, и тревожный сон взял власть над её телом.

— Готово! — Отчитался третий глаз и Ленка подскочила в кресле от неожиданности.

— Долго я спала? — Встревожилась девушка. — Господи, парни вот-вот придут, а я ещё с дороги не освежилась. — Сон как рукой сняло, и Ленка пулей побежала в ванную комнату, но девушка тревожилась напрасно, парни только пришли в баню.

Главное здание царства чистоты, располагалось в дальнем углу гильдейских территорий и больше походило на сауну с горячими источниками, но Вовка был и этому рад. В предвкушении долгожданного омовения, молодой танк вошёл в предбанник, где уже толпилось у шкафчиков, перед которыми стояли длинные лавки, около десятка монгов.

— Давай, избранный догола раздевайся. — Принялся учить правилам поведения в бане Вовку Миног. — Настоящие самцы не стыдятся своей наготы ибо их души так же сильны и надёжны как и их тела.

— К чему ты мне это говоришь? — Поинтересовался парень.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес