Читаем Последняя утренняя звезда полностью

Удержите же все это в своих руках,

Если это в ваших силах.

Я даю вам горящие угли. Если вы можете удержать их в кулаке, тогда они разбудят вас, они не позволят вам спать.

Держите в кулаке горсть солнечного света или щепотку благоухания,

Если это в ваших силах.

Но не делайте это предметом своих знаний, в противном случае горящие угли превратятся в пепел. Знания - это пепел, а осознанность - это горящий уголь. Когда я говорю вам что-то, я передаю вам горящий уголь. Все зависит от вас: будете вы держать в своем сердце мои слова как горящий уголь, позволите вы моим словам воздействовать на вас, позволите вы углям поранить вас, проснетесь вы от потрясения или же все слова превратите в пепел и запрете в своем сердце, став чуть более знающими благодаря тому, что носите это тяжелый багаж. Все зависит от вас. Все, что я говорю, выпадает из моих рук в тот миг, когда я произношу это. С этой секунды вы хозяин в отношении того, как использовать их.

Человек, который задал этот вопрос, должно быть, накапливает ученые знания, поэтому он неожиданно проявил нервозность. Не собирайте знания. Или слушайте меня и просыпайтесь или, если вы все же не просыпаетесь, забудьте то, что я сказал. Не связывайте мои слова в узел памяти. Не носите груз памяти. Если вы начнете носить мои слова как какое-то бремя, тогда вам придется очень туго. Завтра я буду снова говорить с вами, и ваш груз станет таким тяжелым, что моя речь уже не сможет достичь вас. Этот груз встанет как Великая Китайская стена между вами и моими словами.

Те люди, которые накопили информацию, не могут услышать меня. Они потеряли свою способность слушать меня. Когда приходит пора слушать, они всякий раз говорят: «Я знаю это, я слышал это. Я уже всему научился, поскольку об этом написано в Упанишадах, в Коране. Именно об этом толкует Библия». Пока я говорю, что такие люди постоянно вычисляют, где же еще написано об этом, в каких книгах они читали об этом, от кого они слышали об этом...

Пока я говорю, не тратьте время на всякие соображения, потому что в потоке этой внутренней болтовни вы упустите суть.

Милый Ошо,

В чем различие между характером и индивидуальностью?

Характер - это то, что навязано вам извне, вас заставили себя поступать определенным образом, вы построили кодекс своего поведения от внешнего окружения. А индивидуальность - это цветение изнутри, вы не навязали себе ее, вы не насобирали кодекс своего поведения, вы просто позволили индивидуальности проявиться.

Характер похож на пластмассовый цветок, а индивидуальность похожа на розу. Индивидуальность жива, а характер мертв. Каким бы святым и безгрешным ни оказался характер (он может показаться таким), все равно он всегда мертв, всегда поверхностен, навязан извне, всегда фальшив. В индивидуальности есть правда, ведь это ваше личное ощущение. Индивидуальность исходит из вашего естества, ее корни находятся в вас.

Все мое учение пребывает в благоухании индивидуальности, ей вовсе нет дела до характера. Вся моя работа сводится к медитации, а не к морали, потому что благодаря медитации в вас само собой пробудится то, что спало. После этого пробуждения ваш характер тоже изменится, но это изменение будет происходить не только на поверхности, но и внутри вас. Если что-то отпадет, то это произойдет потому, что на вас снизошел луч понимания. Обычно мы делаем прямо противоположное: если нам нужно отбросить что-то, мы начинаем практиковать это.

Ко мне пришел приятель. У него есть привычка курить. Он уже давно хотел бросить курить. Кто-то сказал ему, что, если он не сможет бросить курить, тогда ему нужно завести другую пагубную привычку, чтобы так отказаться от курения. Поэтому он начал нюхать табак. Он перестал курить, но теперь все время сидел со своей табакеркой.

- Какой во всем этом смысл? - удивился я. - Сначала ты портил рот, а теперь портишь нос. Ты все равно по-прежнему губишь себя, и ничего не изменилось.

- А как мне бросить эти привычки? - спросил он.

- Заведи себе еще какую-нибудь привычку! - воскликнул я. - Если ты начнешь жевать табак, тогда ты сможешь удерживать себя от понюшек.

Но можно ли так остановиться? Все это бессмысленно. Люди говорят вам, что вы должны бросить курить, потому что это вредно, но они не понимают, почему курение так держит вас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука