Если ты по-настоящему сомневающийся человек, тогда тщательно исследуй свою жизнь посредством сомнения. Усомнись в любви, которую ты чувствуешь до сих пор, спроси себя, любовь это или нет. До сих пор ты просто зарабатывал деньги, усомнись же в своем богатстве. Подумай и реши, истинное ли это богатство, или же ты просто собираешь глиняные черепки, и завтра, если к тебе явится смерть, у тебя ничего не окажется. Примени свое сомнение, подозрение в сфере исследования того, как ты жил до сих пор. Ты удивишься. Если ты применишь свое сомнение по отношению к собственному миру, то не сможешь оставаться долго мирским домохозяином.
Но что вы делаете? Вы поступаете абсолютно наоборот. Вы доверяете миру и сомневаетесь в божественном. Просто поменяйте свое отношение. Сомневайтесь в мире, а потом вы неожиданно обнаружите, что ваше доверие, которое было сосредоточено на мире, начало искать новый фокус. Доверие должно устремляться к чему-то.
До сих пор я не видел человека, у которого не было бы доверия, и я также ни разу не видел человека, у которого не было бы сомнения. Эти явления всегда оказываются вместе, так и должно быть. Они оба две стороны одной монеты. Сомнение и доверие похожи на ночь и день. Каково различие между ними? Религиозный человек сомневается в мире и доверяет божественному. А нерелигиозный человек направляет свое сомнение на божественное и доверяет миру. Вот единственное различие. И нет иного различия, кроме этого. И те и другие люди обладают обоими этими качествами. И выбирать нужно именно вам!
Сейчас я не буду говорить с тобой о доверии, ведь ты говоришь, что не доверяешь. Пусть так. В тебе легко возникает сомнение, ты наслаждаешься своими сомнениями, сомневайся же в мире. Наполни всю свою жизнь сомнениями. Ты сильно удивишься тому, что, как только усомнишься в мире, ты начнешь понимать, что все там фальшиво и тщетно. Общественное положение, почести и респектабельность - все это начнет терять свой смысл. Неожиданно ты найдешь новое направление своему доверию.
Сомнения - это лестница, а доверие - это самый высокий этаж. Превратите свои сомнения в лестницу. Усомнитесь в богатстве, и вы начнете доверять медитации.
Вчера принял саньясу один юноша. Его зовут Дханеш, то есть бог богатства. Я дал ему имя Дхьянеш, то есть бог медитации. Гм...! Так все меняется. Теперь он может отойти от денег и обратиться к медитации.
В вашем теле много веры, начните же сомневаться в нем. Как только вы усомнитесь в теле, вам уже не избежать возникновения доверия к душе. Поэтому я не говорю вам, как ваши так называемые
Научитесь говорить «нет». «Да» придет само. Если в вашем «нет» есть сила, то вы поймете, что у вас появилось и «да».
Итак, не бойся и не теряйся из-за своих тревог. Я готов давать саньясу даже атеистам, потому что, насколько я понимаю, атеисты зачастую оказываются более искренними, чем верующие. Верующие чаще бывают лицемерами. Атеисты тоже могут быть лицемерами, пусть не в Индии, но в России точно. В Индии трудно быть атеистом. Здесь даже атеист притворяется верующим, потому что так удобнее жить. В Индии ходят толпы верующих, поэтому быть здесь атеистом - значит навлечь на себя неприятности». В Индии атеистом может быть только по-настоящему мужественный человек.
Если ты сомневающийся, атеист, полный недоверия, тогда дверь моей саньясы открыта для тебя. Я говорю тебе, что во всем мире ты не найдешь больше никого, кто захотел бы дать тебе саньясу, потому что такие мужественные верующие, которые могут включать в свои ряды даже атеистов, исчезли из мира. Но этот храм открыт для всех, ты можешь зайти в него. Мы сделаем из твоих сомнений лестницу. Ты достигнешь храма, используя эти ступени. Всегда помни одно: что бы ни дало божественное, его дар не может быть бесполезным, даже если ты не знаешь его смысл. Ищи смысл. Но все, что есть, должно иметь какой-то смысл.
Послушайте историю: