Читаем Последняя Вера. Книга верующего атеиста полностью

Тем более что ничего позитивного ревность не несет. Она разрушает ревнующего и отдаляет ревнуемого.

Надо признать, Создатель, что и здесь, в отношении ревности, человечество меняется в лучшую сторону, в сторону большего уважения чужой жизни, чужой свободы выбора. Если еще полвека назад ревность считалась чуть ли не доблестью и убийства на почве ревности оправдывались общественной моралью, более того, эта общественная мораль доводила обманутого мужа до убийства изменившей жены (опять же «Развод по-итальянски»), то сегодня, к счастью, это далеко не так.

– Закончил?

– Нет, но заканчиваю. Из всего мною сказанного выше, Господи, у Тебя не должно создаться впечатление, что мужья и жены только и думают о разводе или супружеской измене. Нет! Не всегда люди используют СВ для подавления инстинкта СГ. Огромная часть из них, живущая в первую очередь Законом СГ, понимает, что комфортные условия для воспитания детей могут быть созданы только тогда, когда супруги хранят верность семье. Кроме того, есть еще семьи, которые держатся на настоящей любви супругов.

Я хотел, Господи, закончить на этом нашу беседу сегодня, но у меня остался вопрос, который я не решаюсь задать Тебе.

– Таких вопросов быть не должно! Спрашивай!

– Мой вопрос – это клонирование.

– Что же запретного в этом вопросе? Клонируются растения, размножаясь вегетативным способом, естественным образом клонируются бактерии, некоторые виды ящериц, и, наконец, появление на свет монозиготных близнецов у животных и человека – это тоже клонирование.

– Я не об этом, Господи. Я об искусственном клонировании человека. Возможно ли оно для создания полноценного человека? Морально ли клонирование? Разве не на Твою прерогативу замахнулся человек? Должен ли сохраняться запрет на клонирование, как это принято сегодня в законах многих государств? И можно ли считать клонирование выполнением ЗСГ или, наоборот, его нарушением?

– Однако, сколько вопросов разом. Отвечу по порядку. Техника искусственного клонирования здорового человека – это вопрос времени, которое не заставит себя ждать. Скажу честно, что, давая человеку парный способ размножения, я не предполагал, что он так быстро дойдет до клонирования. Но, давая человеку Свободу Выбора, я должен был предполагать, что когда-нибудь он придет к этому.

Что касается морали, разве она когда-нибудь останавливала человека, движимого Свободой Выбора? Да и что такое ваша мораль?

Не так давно ваша мораль повсеместно запрещала разводы и аборты как нечто ужасное, а сегодня начала разрешать однополые браки. Клонирование не направлено против чьих-либо прав на Сохранение Гена и на Свободу Выбора и потому не может считаться злом. Пройдет время, техника клонирования станет безопасной, хотя проблемы с накоплением вредных мутаций при многократном последовательном клонировании останутся, и тогда люди снимут все запреты на клонирование человека.

Не следует бояться, что клонирование вступит в конфликт с традиционным парным способом Сохранения Гена, хотя на первый взгляд может показаться, что именно клонирование дает 100-процентное сохранение гена, так как здесь нет второго родителя, а значит, и нет иных 50 процентов генов в вашем ребенке, как это бывает при парном размножении.

Все равно на свете останется любовь, непреодолимая тяга противоположных полов друг к другу, и, наконец, дети будут всегда нуждаться в обоих родителях. А для тех немногих людей, кто не имеет возможности создать семью по каким-либо психофизическим или другим причинам, клонирование станет единственной возможностью реализовать свое право на Сохранение Гена. Понял?

– Понял, Господи! Я думаю, что этой возможностью прежде всего воспользуются, например, партнеры в однополых браках…

– Возможно…

Беседа 16. Свобода Выбора и Воспитание детей

– Я возвращаюсь, Господи, к теме воспитания детей, которую мы уже обсуждали ранее в свете Сохранения Гена. Теперь, зная, что Ты одариваешь каждого ребенка при рождении Свободой Выбора, как объяснить то, что родители, стремясь спасти и сохранить свой ген, постоянно подавляют Свободу Выбора ребенка в раннем детском возрасте, например не позволяя ему совать руку в огонь, перебегать дорогу в неположенном месте, лазить по деревьям и т. д.

– Ты совершенно точно выделил «в раннем детском возрасте». И это правильно! В этом возрасте родители, определяя приоритет Закона Сохранения Гена, осознанно берут на себя ответственность за подавление Свободы Выбора своего ребенка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука