Посвященная. Как я стала ведьмой

И приблизительно в то же время слово «ведьма» стало приобретать негативный оттенок, а прочие слова, обозначавшие женщин-чародеек, постепенно полностью вышли из употребления. При инквизиции во времена Средневековья магия ушла в подполье. Она иногда нерегулярно возникала во время последующих столетий, например, в виде различных обрядов Джона Ди, придворного мага королевы Елизаветы. Волшебник и математик, он со своими последователями создал тщательно продуманную систему, названную Енохианской магией, которая позволяла прилежным и старательным ученикам говорить с ангелами.

В то время как магические обряды язычников являлись традициями народа, вовлекая в себя лечение людей, любовные приговоры и акушерство, практика волшебства Джона Ди была продиктована ценностями его времени. Енохианская магия, благодаря которой он известен, подразумевает под собой разработанную систему обрядов и молитв, сопоставимую по сложности с математическими вычислениями. Цель этой магии – возможность призывать ангелов и демонов, чтобы они выполняли твою волю. Следовало знать их имена: Азазель, Фокалор или Аштарот, и быть абсолютно уверенным в том, какое положение они занимают в легионе демонов, если тебе хотелось ими командовать. Магия Джона Ди воспроизводила иерархию и систему доминирования, распространенную в феодальной Англии. И хотя Ди был заинтересован в том, чтобы узнать у ангелов побольше об универсальном языке творения всего сущего, что, как предполагалось, принесет мир на всей земле, большую часть времени ему приходилось в нищете и бедности тяжело работать на королеву Елизавету. Даже при Тюдорах в Англии заклинания, призывающие деньги, были следующими по популярности после любовных приворотов. Джон Ди хотел сконцентрироваться на разгадке тайн Вселенной, но у него было огромное количество придворных, которых нужно было содержать. И, к большому разочарованию и досаде ангелов, с которыми он работал, большую часть времени этих контактов он проводил, выпрашивая у них деньги, хотя бы самую малость.

Наша сегодняшняя магия нисколько не отличается по запросам, и, как и магия Джона Ди, наши обряды и практики отражают наше время и место пребывания. На нынешний момент наша магия сложна и мультикультурна, беспокоится из-за того, как она воспринимается разными народами, и часто преподносится нам различными социальными медиа в виде пошлых огрызков ради того, чтобы впечатлить читателя. Современная ведьма также вполне может быть, как и наша культура, ориентированной на объекты потребления, такие как магические кристаллы и свечи, эфирные масла, волшебные украшения – вместо того, чтобы пытаться достичь справедливости и восстановления естественного мира природы. Это правдиво относительно всех людей и правдиво относительно современных ведьм: им всем свойственно ошибаться. И я, безусловно, не исключение.

Хотя Джон Ди был изгнан и умер в нищете, практикующая магия Англии не была окончательно разрушена. Она возвращалась снова и снова. Приведу еще один пример: большая часть ведьм сегодня добавляет в свою практику частично магию Герметического ордена «Золотая заря», организации, которая появилась благодаря масонам в fin de siècle[95] в Лондоне, в ее состав входили многие известные личности того времени, такие как поэт Уильям Батлер Йейтс[96]. Члены организации путешествовали по древним руинам и катакомбам Британского музея и проводили раскопки в поисках волшебных свитков с заклинаниями на древнегреческом языке. Члены ордена «Золотая заря» составили свою магическую технологию путем объединения и координации нескольких источников: спиритуализма, волшебных пергаментов, Римской античности, кельтских и германских преданий, легенд Артурова цикла, психоанализа и, разумеется, магических наработок своего праотца Джона Ди. У них были тайные обряды посвящения, и они использовали Таро и герметическую Каббалу, астрологию и астральные проекции, посещая планеты нашей Солнечной системы с помощью видений.

Современные ведьмы много почерпнули из церемониальной магии «Золотой зари», и даже не осознанно, а, скорее, по необходимости. С течением времени естественная магия древнего кельтского мудрого народа была потеряна. О ней запрещалось говорить, а большая часть того, что было написано, – оказалась уничтожена. Хотя римляне являлись колонизаторами и поработителями, они оказались первоклассными историками. Та часть древних ритуалов и магии Запада, которую удалось сберечь, дошла до нас благодаря им, потому что они все записывали, а их обряды и практики хорошо сохранились по сравнению с северными и кельтскими устными традициями и в связи с этим были выбраны нынешними оккультными практиками.