Читаем Потребности человека, их классификация и количество полностью

Формирование «правильного» поведения идет по схеме:

Потребность «плохая» установка поведения осуждение посторонних стыд изменение установки на поведение похвала посторонних людей.

Разберем пример.

Подросток взял деньги без проса, чтобы купить нужную вещь. После покупки он испытал положительную эмоцию определенной силы. После этого у него закрепилась установка на воровство. Когда родители узнали про его проступок, то стали ругать. Реакция ребенка может быть следующая: а) возбудился стыд, б) возбудился страх, от того, что он потеряет любовь родителей, или его отдадут в интернат, в) никаких эмоций не возникнет. Если сила возбуждения «стыда», или «страха» будет выше положительной эмоции от воровства, то возникнет переустановкаповедения. Но «страх» может временно исправить действия ребенка, а «стыд» изменит надолго, так как «стыд» - это внутренний регулятор характера. Родители могут и не поругать ребенка за воровство, если не узнают. Если врожденная установка на «воровство» сильно развита в психогеноме (клептомания), то ее очень трудно переустановить с помощью стыда. Вспомните героя одного романа, когда он воровал, то при этом всегда краснел.

Если человек сделал аморальный поступок в алкогольном опьянении, то стыд может не появиться, так как его нейронный центр будет заторможен спиртом.


Можно стыдиться за своих близких, или детей, попавших в непристойную ситуацию, так как здесь срабатывает свойство эмпатии: проступки детей мы воспринимаем, как свои собственные. Стыд зависит от наследственности: бывают люди, которые редко стыдятся. Обычно это те, которые мнение окружающих людей ценят меньше своего. На основании изучения поведения усыновленных детей психологи сделали вывод, что они часто имеют криминальные склонности, как и их биологические отцы, у которых также не проявлялось чувство стыда.

Стыд лечит некоторые болезни.

Такой случай был описан в медицинской практике. Когда мальчику было 5 лет, он был свидетелем трагедии: ребенок упал в глубокий колодец, сбежались люди, прибежала мать. Эта ужасная атмосфера передалась мальчику в виде устойчивого чувства «страха». После этого случая он стал мочиться ночами. И так было до 12 лет, пока он не попал в пионерский лагерь, где провел три месяца. Как-то утром, когда всех подняли на линейку, он не пошел на нее, так как лежал в кровати на мокрой простыне. Все ушли, он ощутил сильный стыд, представив, как сейчас прейдут девочки, мальчики, а он лежит мокрый, с неприятным запахом. После этого дня он перестал мочиться.

В данном примере чувство «страха» имело деструктивный характер, приведший к болезни, а стыд – лечебным и полезным, он заблокировал неправильную установку на мочеиспускание.

Ячмень на глазу портит внешний вид. Некоторые бабушки «плюнув» в глаз, вызывают стыд, после которого у многих проходит ячмень.

Чувство «стыда» - это внутренний страх наказания другими людьми, внутренний «кнут». Но оно развито не одинаково в людях: есть «совестливые», есть «бессовестные», так как пороговый уровень стыда наследуется. Если вы залили водой нижних соседей, то вы испытываете стыд, или вину. Но если вы ненавидите соседей, то не испытываете этих эмоций, так как они блокированы другой установкой. Если бы чувство стыда испытывали все уголовники при совершении преступлений, то их бы не стало совсем.

Почему раньше родители ставили детей в угол? Стоя там, ребенок лишен свободы, он наблюдает за другими детьми, которые смеются над ним. Здесь тоже может возникнуть чувство стыда, которое изменяет установку на поведение. Посторонний смех возбуждает стыд.

Активизировать чувство стыда можно, если создать соответствующую благоприятную ситуацию. Например, раньше детей били за проступки в присутствии других детей, обнажая нижнюю часть тела. При этом они испытывали стыд, но не оттого, что своровали, а от того, что раздеты. Вторым способом усиления стыда может быть логическое внушение, в которомкриминальная установка в дальнейшем будет препятствовать удовлетворению других важных потребностей. Говорят, так: «Не воруй, а лучше попроси – он даст тебе больше». Можно приводить примеры других людей, когда они вели себя плохо: чужой пример часто может подействовать сильнее. Здесь сработает эмпатийное сопереживание.

Стыд проявляется избирательно: одни стыдятся обнажиться, другие – нет. Это зависит от врожденных моральных установок на то, или иное поведение. Мы иногда стыдимся сделать кому-то подарки. Почему? Ведь при этом мы не делаем плохо, а, наоборот, доброе дело. Очевидно, здесь происходит «обнажение души», сокровенных намерений и боязнь, что не так воспримут подарок, вдруг, не примут.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков
Принцесса на всю голову. Почему мы влюбляемся в сказочных дураков

И сыграли они пышную свадьбу! И жили долго и счастливо! Конец. Этим словом заканчиваются все сказки. Но мы-то с вами знаем, что после слова «конец» начинается самое интересное… Реальная жизнь – далеко не сказка, но многие женщины, когда-то в детстве примерив на себя образ Принцессы, продолжают в нем жить, задаваясь вопросами: почему из плана жить «долго и счастливо» получается только «долго» и почему очередной Иван-Царевич оказался очередным Иваном-Дураком? Портреты 18 Принцесс – это 18 моделей поведения, 18 сценариев, по которым живет большинство женщин и которые мешают строить здоровые гармоничные отношения. Если вы собираетесь вести себя как сказочная принцесса, то очень скоро у вас будут сказочные проблемы. Это все, что у вас будет из сказочного. Конец. (Да-да, сейчас начнется самое интересное, читайте книгу.) В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Наталья Краснова , Наталья Николаевна Краснова

Семейные отношения, секс / Самосовершенствование / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология
69
69

Как в российской литературе есть два Ерофеева и несколько Толстых, так и в японской имеются два Мураками, не имеющих между собой никакого родства.Харуки пользуется большей популярностью за пределами Японии, зато Рю Мураками гораздо радикальнее, этакий хулиган от японской словесности.Роман «69» – это история поколения, которое читало Кизи, слушало Джими Хендрикса, курило марихуану и верило, что мир можно изменить к лучшему. За эту книгу Мураками был награжден литературной премией им. Акутагавы. «Комбинация экзотики, эротики и потрясающей писательской техники», – писала о романе «Вашингтон пост».

Василий Павлович Аксенов , Егор Георгиевич Радов , Рю Мураками , Сергей Маслаков , Сумарокова

Современные любовные романы / Проза / Контркультура / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика / Эро литература