Повествование от Вадима том 1

6. Валерий не согласился с этим решением, объясняя, что в обществе есть определённые правила поведения, нарушение которых приводит к выходу за рамки приличия и такта, и что если даже гостиница слишком дорога для нас, то об этом совсем не обязательно предупреждать, показывая свою несостоятельность доктору Берше, который снял наиболее удобную, на его взгляд, гостиницу.

7. “Но ведь он забронировал гостиницу на своё усмотрение, но не наше. И забронировал из-за того же светского приличия.

Пойдёмте к Учителю”, — сказал Вадим.

8. И ответил Виссарион, чтобы делали ученики так, как решили,

9. И что правила поведения хороши тогда, когда соответствуют гласу сердца.

10. В противном случае, рамки поведения больного общества пусть с этим обществом и останутся.

11. Валерий пожал плечами и позвонил доктору Берше о решении сменить гостиницу.

12. Уже в гостинице, в разговоре о сути произошедшего, Виссарион сказал Владимиру: “Валера пока не ученик. Ему только предстоит многое понять, внимательно наблюдая за происходящими событиями.

Ну а ученики должны быть бдительны!”

13. А чуть позже, наедине с Вадимом, Учитель поведал о таинствах ученика и последователя.

14. “Ученик есть стремящийся наиболее полно постигать Учение, дабы в дальнейшем стать достойным наставником ищущих.

15. И чем больше он постигает Учение, тем больше он должен соответствовать Ему, дабы не было расхождений между тем, что говорит и что делает.

16. Женщина не может быть в должной мере учеником, ибо суть женская берёт начало от при­роды.

17. Цветущее женское начало всегда нуждается в повышенном внимании к себе.

18. На этой основе женщине становятся присущи не­ко­то­рые проявления, противо­ре­ча­щие Учению, — как бы до­пус­­ти­мый порок в своей не­­­­­из­беж­­­ности.

19. А вот последователями могут быть все.

Последователь есть тот, кто стремится соблюдать заповеди, данные от Бога, отдавая смиренно все свои силы на творения во благо окружающего мира”.

20. Вечером доктор Берше принимал гостей. Собрались педагоги и родители одарённых испанских детей, обучающихся в специальной школе в Ирландии.

21. Сначала было собрание без участия Виссариона, на котором выступал известный и опытный ирландский педагог.

22. А потом все слушали Сына Человеческого. И проявили интерес неподдельный, задавая вопросы и о воспитании детей, и о человеке.

23. И разговаривали с Сыном Божиим одни, как с необычным, интересным собеседником, другие же чувствовали в Нём Силу светлую и не рассуждали над ответами Его, но старались понять.

24. По окончании вечера, когда вокруг Виссариона остались те, кто наиболее близко воспринял сказанное Им, Анна-Мария, секретарь доктора Берше, спросила: “Правильно ли мы делаем, что выделяем одарённых детей?”

25. “Разве можно разделять детей на одарённых и неодарённых?! Все дети одарены,

26. Но требуют к себе индивидуального подхода мастера, за которым бы они пошли, постигая умение рук своих”, — ответил Виссарион.

27. Доктор Берше предложил организовать встречу со своими студентами в институте психологии, которым он хотел бы предварительно раздать брошюры со Словом Виссариона для более серьёзной подготовки к встрече.

28. Если эти книги их заинтересуют, то они могут оставить их себе — так договорились меж собой Берше и путники.

29. Во дне наступившем Владимир и Вадим отправились в институт русского языка и лите­ратуры, в учебных классах которого преподавали Владимир и Кар­мен. Они же управляли и хозяйственными делами этого небольшого института.

30. Владимир согласился со всем, что поведали ученики. Согласно кивнул головой о наступлении времени Судного, о том, что уставшая, истерзанная Земля начинает защищаться. Переписал для себя видеокассету.

31. Но сердце его не рванулось навстречу Истине, пребывающей совсем рядом. Ибо материальный зверь, прикрываясь проблемами дня насущного, загоняя людей в суету и беспокойные думы о завтрашнем дне, ввергал человеков в трясину безверия и забвения сути своей.

32. Ближе к вечеру шагнул Сын Человеческий в прекрасную Барселону.

33. Кафедральный собор. Окончание службы. Празднично горящие свечи.

34. И с вниманием смотрел Сын Человеческий на творение рук человеческих, создавших внутреннее убранство храма.

35. И нахмурил брови, и, опустив голову, быстро прошёл мимо распятия в человеческий рост, скульптурой и красками яркими изображающего страдания Сына Божиего.

36. В кисти рук и в ступни ног деревянной скульптуры были вбиты гвозди железные, и сочилась кровь из ран незаживающих.

37. И грустен был Лик Христа живого, ибо веками поклоняются люди кровавому, трагическому событию, наполненному горем и страданием.

38. А кто-то, исполняя прихоть заблудшего человечества, каждый день свершает казнь крестную, вбивая гвозди во плоть, воссозданную из камня иль древа, вновь прибивая Истину ко кресту.

39. Но забывают люди о Сути Свершения великого, когда при­шёл Сын Человеческий и жизнью Своей исполнил Любовь, заповеданную Богом, призывая к сотворению братьев Своих человеческих...