Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

107. Оба дня зал был заполнен. Встречи с Учителем во второй день на квартире, где хозяевами были Галина Сергеевна и дочь её Елена, были также многочисленны.

108. Два дня жизни Учителя в городе были организованы стараниями Галины Сергеевны и молодых людей, помогающих ей.

109. И было сказано Учителем: “Никогда не останавливайся на том, что тебе понятно и ближе твоему сердцу”.

111. “Покоя ты не найдёшь, пока не найдёшь веру, которая всегда с тобой”.

112. “Законы великие человек не предрешает, он в них участ­вует”.

113. “Жить — это значит не обманывать самого себя”.

114. “Как мало творцов! Поэтому и возникают музеи, которых не должно быть”.

115. “Ваша забота в том, что вы отдаёте окружающим, но не в том, что приходит к вам”.

116. “Смирение убивает суету”.

117. “В сострадании больше нуждается не тот, кого убивают, а тот, кто убивает”.

118. “Я хотел бы научиться постигать мудрость и истину через сны”, — сказал молодой человек Виссариону.

119. “Истина не приноравливается к твоим желаниям.

120. Она приносит то, что тебе действительно необходимо.

121. Во снах же тебе могут показать то, что соответствует твоим желаниям и слабостям”, — ответил Учитель.

122. “В чём феномен Мадонны — американской “звезды” популярной музыки?” — спросили Учителя.

123. “В слабости окружающего мира”, — ответил Он.



Глава 7


    Возвращение домой, круговорот новых встреч, новых дел.

2. Сын Человеческий находил недолгие часы, чтобы погрузиться в творения живо­писные.

3. Удивительные живые пейзажи с большим глубоким небом, летним и зимним, предутренним и вечерним, были написаны Им в последние месяцы.

4. Радостью наполнялось сердце Его в минуты творений живописных...

5. И продолжалась жизнь Его во встречах бесконечных, и говорили уста Его:

6. “Щедрость — это когда ты искренне даёшь человеку то, что ему необходимо, но не когда ты безмерно отдаёшь имеющееся”.

7. “Не важно, сделаешь ли ты ошибку в действии, — важно, какое действие ты выберешь, слушая глас своего сердца”.

8. “Искренность человека — это его суд”.

9. “Все разговоры людей о Высшем подобны звукам, источающимся из уст младенца в минуты, когда пустышка выпадает изо рта его”.

10. “Как прекрасна минута, когда человека ругают, ибо это — минута познания, минута нового шага.

11. Когда же наступают только минуты любви, человек засыпает, растворяясь в ней.

12. Но увидит ли он тогда свои ошибки и сможет ли шагнуть дальше?!

13. Отец посылает Сына, чтобы Он, пребывая средь человеков, творчески решил трудности Пути.

14. Любовь же, идущая от Отца, никогда не подсказывает ошибку, Она любит.

15. Это величайший Океан Любви, брызги от которого попадают на головы людей, но купаться в котором ни в коем случае нельзя”.

16. “Если человек уходит от проблем, то он найдёт их ещё больше”.

17. “Спрашивая, ты не узнаешь желаемое, лишь в шагах своих ты узнаешь необходимое”.

18. “Божий Путь ты не выстроишь, ты можешь только принять Его.

19. Все остальные пути человек выстраивает сам, поэтому они и рушатся”.

20. “Никогда не бери впрок из того, что не есть твоё.

21. Дальнейшие шаги сами принесут всё необходимое”.

22. “Человеку на Земле не дана возможность чувствовать всю полноту Любви Отца.

23. Лишь только искорки этой Любви помогают человеку творить большее.

24. Ибо если хотя бы на мгновение человеку дать возможность ощутить всю полноту Любви Отца, то в этом великом Благодатном Океане он не сможет даже пошевельнуть пальцем”.

25. “Если человек живёт во имя людей, то его не может мучить одиночество, оно не существует”.

26. “Дети счастливы оттого, что они дети.

27. Они радуются оттого, что они живут.

28. И не впадают в суету от неумения своего”.

29. “Получаться может только у того, кто хочет”.

30. И спросила женщина у Сы­на Человеческого: “Как же теперь спасаться от тёмных сил тем, кто творит старые молитвы?”

31. “От тёмных сил спасает Вера, а не молитва в устах неверующего”, — ответил Он.

32. “Что мне делать? Очень хочу избавиться от грехов”, — спросил человек Учителя.

33. “Чтобы от них избавиться, для начала надо перестать их делать.

34. Грех — это ошибочный опыт, который запечатлевается в самом человеке.

35. Поэтому, чем глубже ты погрузишься в исполнение заповедей Божиих, тем быстрее ты вычистишь из себя чёрные метки”.

36. Двадцать девятого числа апреля месяца была встреча с Учителем в переполненном зале в Курагино.

37. Настали времена, когда пятисотместный зал уже не вмещал всех последователей Истины, желающих увидеть и услышать Учителя.

38. Слово Истины в этот день было тёплым и заботливым.

И было сказано:

39. “Когда вы окутываетесь только лишь великой Любовью, без слов строгости, — вы погибнете, потому что вы просто уснёте, вы потеряете бдительность, вы перестанете трудиться, у вас отпадёт всякая потребность приложить все силы на преодоление предстоящей преграды, вы расслабитесь, начнёте таять.

40. Нельзя человеку попадать в Океан Любви. Поэтому великий Отец и таится от вас в определённом таинстве, законе, когда не даёт вам возможность окунуться в этот Океан.

41. Только лишь брызги этого Океана должны время от времени касаться вашего чела, только лишь брызги.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература