Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

42. Всё остальное время вам нужен труд с определёнными мучениями, с определёнными страданиями —

43. Не со страданиями от горя, лжи, клеветы, ненависти, но — от частой неудовлетворённости, что никак не удаётся сделать так, как вы хотели, когда вы приложили массу своих сил.

44. И так каждый раз вы устремляетесь вновь отдать все свои силы без остатка.

45. Но покоя на этом пути вы никогда не найдёте, вы всегда будете неудовлетворены.

46. И время от времени вас будут касаться эти искры. Капельки Любви, коснувшись вашего чела, дадут вам удивительное благо, удивительную негу, которая поможет вам воспарить над землёю, немножко пролететь над кромкою деревьев, посмотреть на цветочный луг с высоты полёта птицы.

47. Ну а потом вновь надо будет шагнуть по этому лугу, опять нужно будет коснуться дерева рукою и создать что-то неповторимое.

48. И так, особым образом, жизнь должна проявляться в вас”.

49. “Мудрость ваша никогда не растёт от вашего узнавания истин.

50. Мудрость рождается в ваших собственных шагах. Ваша мудрость — это каждый ваш новый шаг.

51. Только одно могу пожелать: ходите больше, и больше будет мудрости в вашем сердце”.

52. “Познавая каждый свой новый шаг, вы будете, естественно, видеть предыдущие свои шаги более грубыми.

53. Так не останавливайтесь на этом суждении, иначе вам придётся судить себя бесконечно, двигаясь вперёд, потому что, сколько бы вы ни оглядывались назад, вы всегда увидите грубые свои шаги в прошлом.

54. Но, чтобы двигаться достойно вперёд, надо смотреть вперёд, а не назад”.

55. “Искренностью своею судите сами себя.

56. И так как вы не ведаете искренности друг друга, то, конечно же, и судить вам права нет друг друга”.

57. “Настоящие уста хранятся в ваших ладонях.

58. Пусть говорят ваши ладони, пусть скажут ваши руки слова любви.

Вот тогда дивная музыка начнёт заполнять просторы Вселенной”.



Глава 8


    И вновь дорога... Петербург. 11 мая 1995 года. Многолюдная встреча Учителя на железнодорожном вокзале. Солнечный день, цветы...

2. И поспешили ­путники в эстонское консульство, чтобы оформить въездные доку­менты в эту прибалтийскую страну.

3. Служащие консульства взяли у путников паспорта и заполненные анкеты и пригласили необычного вида людей вечером сего же дня забрать подписанные у консула визы.

4. Вечером консульство не выдало визы и не объяснило причины отказа.

И не произошли ожидаемые встречи с Учителем в Таллинне.

5. Но последователи Истины из града сего в ближайшие дни прибыли в Петербург для встречи с Сыном Человеческим.

6. И было несколько дней жизни Учителя в Петербурге, и было несколько дней встреч на квартире у Наталии с теми, кто жаждал увидеть Виссариона и задать Ему вопросы свои.

7. И говорил Учитель во днях этих: “Истину надо жаждать познать, жаждать взять, сама Она в вас входить не будет”.

8. “Обида — это и есть злое пожелание, только не оформ­ленное определёнными катего­риями”.

9. “Ошибка — минута познания”.

10. “Дав помощь идущему, вы сделаете его слабее, и однажды вам придётся взять его на руки и нести.

11. Чрезмерная помощь — соблазн к падению”.

12. “Если человек сетует на ситуацию, в которой находится, — стоит ли с ним разговаривать о Боге?!

13. Тот, кто говорит: “Помогите мне”, — забыл про Бога.

И если соблазн подмывает тебя крикнуть о помощи, то ты ещё далеко от Веры”.

14. “В данный момент времени ты можешь придумать только себе подобное, но не будущее”.

15. “Отвернись от нашёптывающего голоса, отвернись, даже если он будет кричать тебе, отвернись и иди за голосом сердца”.

16. “Не обилие истин должно заполнить вас, а обилие исполненных дел”.

17. “Чем глубже вы погружаетесь в Истину, тем больше освобождаетесь от рассуждений друг друга”.

18. “Спасение определяется способностью человека сотворять благие дела самостоятельно”.

19. “Вопрос надо задавать тогда, когда не видишь, как дальше идти. Если видишь, так иди”.

20. “Жить надо не боясь.

Если вы несёте Правду в себе, смело несите её дальше”.

21. “Пусть ложь, как бы она ни злобствовала, всегда находит перед собой светлое лицо Правды”.

22. “Пока вы в сумятице, пока вы в горе, вы никому не помогаете, а только препятствуете жизни”.

23. “Не о горе много думать надо, а о Боге, Солнце, о Любви”.

24. “Горькая минута будет тогда, когда у вас была возможность оказать помощь, а вы её не оказали”.

25. В один из дней пребывания в Петербурге Учитель с учениками были в юсуповском дворце, где перед ними предстала комната восковых фигур, воссоздающая последние часы жизни Распутина, мгновение его разговора с Юсуповым.

26. И был одним из создателей фигур этих скульптор Александр Петербургский, ныне ученик Истины, вложивший в созданные изображения умение своё и ощущение того трагического времени.

27. И сказал Учитель, что связанные с убийством Распутина эмоции, переживания участников далёкого события вновь скапливаются там, где кропотливо воссоздаётся трагический день, и теперь тот день растягивается на годы в экспозиции нижнего этажа юсуповского дворца.

28. Семнадцатого мая Виссариона встречала Рига. Три дня пребывания в этом красивом городе были насыщены встречами многими.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература