Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

86. “Главное предначертание женщины — быть человеком, а потом, уже став человеком, стать матерью, но не наоборот — стать  матерью, не став человеком”.

87. И был однажды, в февральский день, разговор с Софой, приехавшей к Истине из Дагестана и уже третий год постигающей Её на земле обетования нового.

88. Ныне София работала в минусинской картинной галерее, и, конечно же, разговор с Учителем был о творчестве, о художниках, об их человеческих слабостях.

89. И было сказано средь разговора долгого: “Нельзя из человека вытянуть более красивое, пока он не станет более духовным...

90. Художник должен выбираться не искусствоведом, а самими людьми. Ибо комментировать картину нет смысла, если в ней есть прекрасное, чудное...

91. Чем выше техника художника, обладающего внутренними слабостями, слабой душой, тем большую опасность несёт он и его картины зрителю, который, чем дольше всматривается в мастер­ски исполненное произведение, тем больше принимает на себя порочный мир художника”.



Глава 3


    Семнадцатого числа февраля месяца, после встреч долгого дня с желающими учиться Истине, было Слово Учителя в Кураги­но, в доме по улице Школьная.

2. “Глядя на ваши лица, всё больше замечается наступление весны. Весна уже давно началась. Земля начала перемещать свои соки, и те, кто способен прислушиваться к Земле, уже могли ощутить это дыхание.

3. И если вы гармонично живёте на Земле, перемещение Её токов благотворно сказывается на движении в вас, на вашей жизни...

4. Воспоминание о весне всегда связано у людей с улыбками, с расцветом, с прекрасными цветами, появляющимися после долгих холодов.

5. В природе весна наступает однажды и однажды уходит, сменяясь новыми временами года, и только лишь сердце человека способно запечатлеть и выразить эту весну надолго.

6. А запечатлеть весну возможно только лишь тогда, когда вы учитесь правильно воспринимать мир, с которым сталкиваетесь.

7. Встречаясь с вами, анализируя ваши обращения, просьбы, вопросы, всегда вижу одно и то же: как правило, в своей жизни большую часть сил вы направляете на борьбу с собственными иллюзиями.

8. Голова человека предрасположена в обилии создавать горестные оттенки тем или иным событиям, придавать каким-то явлениям мрачные оттенки.

9. Откуда эти оттенки берутся? Голова так пока ещё устроена, в ней много ещё гуталина, и хочется вроде бы выкрасить в жёлтый цвет, но мазнул нечаянно — и полсолнца неожиданно стало чёрным.

10. И человек сам удивляется. Но уже сделано, и тогда начинает протестовать сердце: ну что такое, опять чёрное солнце, слёзы, стресс.

11. Ну и ладно! Прекрасно. Ничего страшного. Надо научиться воспринимать окружающие явления с благодарностью. Ведь что бы ни происходило с вами — это так здорово, что оно происходит именно так.

12. Вам не даётся возможность увидеть настоящий Закон, который происходит с вами, ту глубину, ту широту таинств, которые происходят рядом с вами, касаются вас. Вы не знаете этих законов.

13. Но способности вашего сознания всё-таки фиксируют какие-то внешние свойства Океана; они видят Океан, увидели рябь, увидели шторм и пытаются зафиксировать эти внешние изменения.

14. А внутри Океана происходят другие таинства, другие особенности. Там могучие Законы, великий Мир с уникальными явлениями, которые неизвестны, их мало видно.

15. Так вот, мир, в котором вы находитесь, который вы созидаете своими руками, сам по себе удивительно прекрасен, и все явления, которые сплетаются рядом с вами, в которые вы попадаете, направлены исключительно на ваше благоденствие.

16. Как бы явление ни выглядело снаружи, оно идёт вам в пользу, оно призывает вас быть сильнее, оно как бы подталкивает вас быть лучше, очистить себя от внешних наслоений, которые возникли от тех или иных ошибочных, неумелых действий. Поверьте, надо просто лишь научиться правильно воспринимать эти трудности, какими бы они ни были.

17. Можно даже удивить вас, сказав, что если кто-то умер, то это здорово! Но другой скажет: “Как же так, это же горе?!”

18. Здорово это потому, что многим это поможет, по крайней мере, не сделать куда больше трудностей, не принести куда больше горя. Это лишь оторвёт их от большего падения, которое может окончательно уничтожить их.

19. И поэтому, если видеть глазами Истины, то порадоваться остаётся: это хорошо, что человек не упал окончательно, а просто на время лишился возможности творить беззаконие.

20. Вы часто волнуетесь друг за друга, видите: там начинаются трудности, там тяжело себя чувствуют, — и вы уже мучаетесь, впадаете в суету: как же помочь?

21. Это же хорошо, что болеет человек. Рак возник — да прекрасно! Что здесь такого? Ведь это то, что помогает изменить мысль.

22. Главное-то не в одежде человека — в самом человеке. Рак не может поразить душу, он поражает тело, и поражает для того, чтобы человек задумался над главным, чего раньше не увидел. Болезнь начинает активизировать мысль, и человек начинает думать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература