162. “Правда во мне говорит мне, как поступила бы Правда. И я понимаю, что Ты не есть Истина!”
163. “Под таким действием “правды” находятся сейчас тысячи ложных проявлений на Земле. Такова особенность человека: он верит, что приходящее к нему — единственно верно”, — сказал Учитель.
164. “Я пытаюсь почувствовать”.
165. “И, изменяясь каждый день, это чувствование будет протекать по-разному”.
166. “То, что вечно и неизменно, не может быть разным”.
167. “Вечное бывает только у самой Истины, а понимание человека всегда разное”.
168. “Но не в случае мудрости”, — не успокаивался Григ.
169. “Мудрость твоя не значит Вечное. Если ты считаешь, что уже мудр идеально, Я могу сказать, что ты уже умер”, — сказал Виссарион.
170. “Что значит мудрость?” — спросил Григ.
171. “Присущее только человеку настоящее понимание Истины. Когда с каждым днём это понимание становится шире и глубже, и очень часто человек говорит о себе в прошлом, что он был глупцом.
Впереди многое ещё поменяется в вашем мышлении”.
172. “Я знаю, что, когда познаётся мудрость, ничто уже не может измениться, потому что познаётся фундамент всего. И это говорили все мудрые”, — сказал Григ.
173. “Мне нравится высказывание одного мудрого: я знаю то, что я ничего не знаю”, — улыбнулся Учитель.
174. “Это был не мудрый человек, — сказал Григ, и его слова поддержал смех его последователей. — А слова Иисуса “Познаете Истину, и Она сделает вас свободными” пришли от Человека, который познал глубины мудрости”.
175. “Да. И Он пытается вам рассказать, а вы не хотите послушать”, — сказал Сын Человеческий.
176. “Нет. Я слушаю очень внимательно”.
177. Виссарион отрицательно покачал головой...
178. “Один мудрец сказал однажды, что тот, кто не знает, окутан мраком, а тот, кто знает, окутан ещё большим мраком. Как Вы думаете, что хотел сказать тот мудрец этими словами?” — спросил Григ.
179. “Для меня рассуждения человеческие имеют одинаковую основу — это рассуждения тех, кто ничего не знает. Каждый из вас имеет право создавать свою мудрость”, — ответил Учитель.
180. “Это было размышление великого человека, я могу его объяснить”, — сказал Григ.
181. “Для Меня он так же одинаков, как любой из вас”.
182. “Это показывает, что это уходит от Вашего понимания. Потому что на самом деле эти слова говорят, что последняя Истина принадлежит Богу. Только Он знает, почему Он сделал некоторые вещи такими, какими сделал. Существует семь уровней манифестации Бога...” — продолжил Григ свои рассуждения.
183. “Тогда почему Я слушаю эти рассуждения из уст человека, если это знает только Бог?!” — спросил Виссарион.
184. “... Мудрый начинает понимать, что их семь. Существует семь нот, семь планет”.
185. Виссарион улыбнулся и напомнил: “Тот, кто говорит “я знаю”, окутан ещё большим мраком!”
186. “Да, — замялся, улыбнувшись, Григ. — Я на самом деле окутан мраком. Но я знаю, что существует семь планов, семь цветов. Но почему их существует семь, а не девять, знает только Бог. Мудрый знает, что их семь. Объяснение этого факта я хотел бы услышать от нашего Учителя”.
187. “Учитель рассказывает ученикам, а не всем, с кем встретится. Он говорит тем, кому видит необходимым что-то сказать. Учитель сам решает, кому и что сказать”.
188. “Но мы же здесь не случайно. Это — необходимость!” — сказал молодой человек.
189. “Да... Вы познакомились со Мной, услышали о Моём существовании. Этого достаточно. Потому что Я пришёл к вам не учить, а познакомиться с вами и дать вам возможность познакомиться со Мной.
190. Истину не приносят, за Истиной приходят. И те из вас, для кого Это будет дорого, найдут Меня и будут пить”.
191. “Иисус в Своей жизни всегда был связан со Своим Отцом или был момент, когда эта связь прерывалась?” — спросил человек.
192. “Связь была и существует всегда, только не в том понятии, которое есть у человека”, — сказал Сын Божий.
193. “Тогда чем объяснить тот факт, что когда Он был на кресте, то сказал: “Отец, почему Ты Меня оставил?” — спросил человек.
194. “Вы затрагиваете сокровенное, — слова Христа встретили усмешки слушающих. — Когда затрагивают сердце другого человека — не насмехаются.
195. Сокровенное открывают жаждущим”.
196. “Не насмехаются тогда, когда истинно открывают своё сердце, а не когда пытаются играть. Вы видели фильм “Иисус из Назарета”? Тот актёр играл намного лучше свою роль”, — сказал Григ под смех своих последователей.
197. “Поэтому он актёр, а Я нет. Это — Моя жизнь”.
198. “Как объяснить тот факт, что актёр передаёт больше суть Иисуса, чем Вы?” — Григ уже не мог остановиться, чувствуя поддержку своих последователей.
199. “Мне жаль, что Вы превратились в судей. Судите о том, о чём не имеете ни малейшего представления. Так рассуждали фарисеи, которые потом прибили гвоздями...”
200. “Мы пытаемся Вам помочь выйти из этого состояния”, — сказал Григ.
201. “Именно так рассуждали фарисеи, прибивая Истину гвоздями. Ведь они кричали: “Сойди с креста!”
202. “Фарисеи так рассуждали, хотя Иисус тогда делал чудеса. А сейчас Иисус перед нами и даже не хочет сделать чудо”, — улыбался Григ.