Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

41. Самый главный момент для человеков — это неожиданность прихода Виссариона.

42. Те, кто примет Его, будут теми избранными, кому дано будет идти вперёд и освещать путь остальным!

43. Если бы вы только знали, только могли себе представить, какая миссия лежит на тех, коим дано быть первопроходцами, и что ждёт каждого из вас, когда всё преодолеете!

44. Да будут Силы Отца нашего Небесного неиссякаемым источником для ваших свершений!

45. Теперь в ваших руках По­следний Завет Отца. И каждая буква этого Завета должна стать принципом жития вашего.

46. И, как уже говорил, ваша задача теперь будет заключена не в лечении плоти, чем вы занимались, а в очищении, как можно более, окружающего мира от сил мрака. Будьте одержимыми делом этим!

Сейчас всё только в ваших руках.

47. Трудно, очень трудно... А каково Виссариону? Представить невозможно, что лежит на Его плечах!

48. И тем, кто принял Его, дано облегчить ношу Его.

49. Так будьте терпимы и стойки, вам есть, на Кого держать равнение и у Кого черпать силы!

А не это ли истинное счастье?!”

<p>Глава 11</p></span><span>

    Во второй половине марта Вадим был в Москве, где помогал подготавливать поездку Учителя за границы земель российских.

2. И рассказала Вадиму женщина, имеющая имя Тамара, живущая в Зеленограде, о видении необычном, данном ей во исполнение явленного.

3. И поведала она о старце, который пришёл к ней и сказал, что должна она сделать миро для Того, Кто ждёт его.

4. И передать его должно с тем, кто приедет вскоре из Минусин­ска и придёт во град сей...

5. Утром женщина с волнением и трепетом приготовила состав царственный, который ранее никогда не творили руки её.

6. И пришёл Вадим на встречу с последователями Истины града сего.

7. И передала она ему миро — благовонное масло для помазания царей на царство.

8. Вадим бережно принял его и сказал, что Учитель ждёт дар сей...

9. Учитель в конце марта в Минусинске встретился с детьми чад Божиих, принявших Истину и живущих ныне в Черемшанке.

10. И молвил Виссарион детям: “Ответственность на вас — очень большая.

11. Взрослые пошумят немного, помудрствуют, но вперёд повести не смогут.

12. Вперёд поведёте вы!

Тем бережнее вы должны не­сти Истину далее к своим братьям и сёстрам!

13. И не подумайте, что Я обращаюсь к вам не так, как к взрослым. Вы и взрослые — одно и то же! И порою именно от вас зависит жизнь ваших родителей.

14. Вы должны научиться быть плечом, поддержкой тем людям, которые слабы.

15. От вас не спрашивается, сможете ли вы своим телом оказать поддержку, ибо чаду малому невозможно удержать большую тяжесть.

Не об этом говорю вам, но о сильном духовном плече.

16. И если вас обижает кто-либо из взрослых или делает что-то несчастное, не обижайтесь на него, но пожелайте ему хорошего.

17. Представьте, как сыпятся на него лепестки роз. Сейчас настало время дарить людям цветы своих сердец.

18. Постарайтесь не обижать взрослых, не давать им повода покричать на вас, ибо, раздражаясь, они сами себя губят.

19. Думая о них хорошее и доброе, вы понесёте им великую поддержку.

20. Будьте терпеливыми. Ваши души несут уже другое качество, нежели души взрослых. Посему с вас и спросится намного более.

Так что будьте хорошими учениками!

21. А Я сейчас поеду, ибо Отец Небесный призывает сотворить нечто большее, когда должна проявиться Слава Божия.

22. Люди должны знать, что отныне именно этой земле должно стать обетованной.

23. А вы — те, кто живёт на этой земле. Это великое счастье, ибо пред вами рождается Ис­то­рия...

24. Многие люди знали о великом Храме в лесу, где спасутся многие.

Но большинство не знает, кто будет строить этот Храм.

25. А первыми возложите свои камни вы!..

26. Жизнь у этих камушков — разная, — Учитель дотронулся до разноцветных камней, лежащих на Его столе, подаренных Ему разными людьми с разных мест Земли-Матушки, и, замолчав на мгновение, продолжил: — Кто-то раньше из них пришёл, кто-то позже, но все они внимательно слушали всё, что здесь говорилось.

27. Ведь они — живые. И никакие драгоценности мира не стоят одного такого камушка.

28. Вы будете помнить, как по Воле Бога вам даны были эти дары.

29. Сейчас каждый из вас возьмёт по камушку и сохранит бережно до того момента, когда будет закладываться Храм.

30. Сотворив молитву, вы положите эти камни в основание Храма.

31. Помните! Это очень важно! Здесь эти камни приняли Благодать Божию, и вам предстоит не только сохранить Её, но и пополнить!

32. А теперь Я благословлю вас, чтобы у вас хватило сил...”

33. В последние мартовские дни были сшиты Сыну Человеческому одежды новые.

34. По зову сердца и по зову видений чудесных приехала с Урала искусная вышивальщица, именем Анна, и расшила узором удивительным багряный хитон Учителя.

35. И воссияла на одеждах Его четырнадцатиконечная Вифлеемская звезда, отделяющая пшеницу от плевел.

36. Вскоре вернулся Вадим из Москвы и передал Учителю миро благовонное во Свершение предначертанное.

<p>Глава 12</p></span><span>

    И настал день оконча­ния весеннего пос­та, ­и пришёл праздник Жиз­­ни, праздник Рождения, праздник Един­ства великого.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература