Негативным для меня были поправки к закону о митингах. А позитивным – то, что люди не испугались этих поправок и продолжают выходить на улицу, когда они считают нужным.
Пожалуй, негативным были обыски, которые не так давно были проведены, а положительным – то, что люди не боятся это обсуждать в печати, по телевидению и высказывать свое мнение по этому поводу.
В общем, год сложный и год противоречивый. Разные оценки у разных людей. Наверное, вся жизнь вот такая.
И я подвергся немалой критике, и хотел бы сказать всем, вновь повторить то, что я иногда повторяю – слова Линкольна: «Я буду делать все, что я могу, пока могу. И если в конце окажется, что я был прав, все слова моих критиков и недругов не будут значить ничего. Если же итог будет иным, то хор ангелов, поющий мне славу, тоже ничего не изменит».
V
2012–2013
Я хотел поговорить с вами о трех вещах. Во-первых, о резком ужесточении наказания за езду в пьяном виде за рулем. Во-вторых, о предложении совсем запретить курение во всех общественных местах. И в‐третьих, насчет запрета на ношение хиджаба. Времени нет на все три эти темы, поэтому я решил пока что ограничиться запретом на ношение хиджаба.
У меня первый вопрос вот какой: вообще Россия – это светское государство? Насколько я понимаю, ответ на это «да». В России есть государственная религия? Насколько я понимаю, ответ «нет». Но если кто-то сомневается, то, пожалуйста, посмотрите: в Конституции РФ об этом написано. А коль скоро так, то тогда церковь отделена от государства и школа отделена от церкви… Вообще во всех странах, где это существует, никакого присутствия какой-либо религиозной символики в государственных школах быть не может – ни хиджабов, ни крестов, ни звезды Давида, ничего. Это так положено. Там, где есть религиозные школы и где они содержатся не за счет бюджета, то есть моих налогов, там – пожалуйста, делайте что хотите. А в государственных это запрещено. И это вроде бы очевидно.
Но оказывается, что это не совсем очевидно. Оказывается, в России есть немало людей, которые говорят: «А ничего страшного, пускай носят». Я не очень это понимаю и вообще хотел бы на эту тему поговорить с кем-нибудь, кто мог бы толком объяснить мне, как все-таки должно быть в светском государстве. Вообще, конечно, было бы очень интересно поговорить об этом с патриархом Кириллом. Я его не раз приглашал. К сожалению, получал пока что отказы. Но, может, он передумает? Может, было бы очень полезно и очень интересно для очень многих зрителей услышать его мнение на сей счет?
Был такой антисоветский анекдот. Кагэбэшники поймали Рабиновича, когда он расклеивал какие-то листовки. Повязали его, привезли куда следует и задают ему вопрос: «Слушайте, Абрам Семенович, почему вы расклеиваете листовки, на которых ничего не написано?» А он отвечает: «А чего там писать, когда и так все всё знают?»
Я адресую этот анекдот представителю Следственного комитета Владимиру Маркину, который всем своим видом выражал недоумение по поводу того, что люди явно не верят официальной версии о том, что произошло и происходит с Леонидом Развозжаевым. Я хочу спросить: а как они могут верить, когда уже лет десять минимум им старательно доказывают и показывают, что никакого правосудия в стране нет?
Пример? Пожалуйста. Анне Шавенковой, сбившей в Иркутске двух женщин, одна из которых погибла, а другая стала на всю жизнь инвалидом, дали срок, но отложили его – вдумайтесь в это – на двенадцать лет, потому что у нее есть маленький ребенок. Кроме маленького ребенка у нее есть высокопоставленная мама. А Надежде Толоконниковой и Марии Алехиной – у них тоже есть маленькие дети, но нет высокопоставленных родственников – дали два года и никакой отсрочки не предоставили.
И вообще, неужели вы думаете, что нарицательное выражение «Басманное правосудие» возникло на пустом месте? Когда господин Маркин сказал, что он верит только фактам и что сам Развозжаев собственной рукой написал десять страниц признания, я вообще чуть не упал со стула. Ведь наверняка господин Маркин знает, что таких написанных от руки признаний в архивах КГБ, в частности, сотни тысяч, если не миллионы. И известно, как были получены эти признания. И вообще, как он думает, если бы к нему применяли те методы, которые применялись тогда, он бы не написал сколько надо страниц признаний?
Я совершенно не к тому, что я считаю Развозжаева виновным или невиновным. Я бы хотел, чтобы этим занимался суд, но такой суд, которому я, в частности, могу доверить.